释天游

解读《偈四首 其三》 宝峰有一诀，对众分明说。 昨夜三更前，乌龟吞却鳖。 注释解析 1. 宝峰：通常指的是佛教中的修行地，这里可能指一个特定的佛教场所或修行团体。 2. 一诀：一种教导或原则。 3. 对众分明说：清晰地向所有的听众解释说明。 4. 昨夜三更前：夜晚三更（大约在晚上十一点至凌晨一点）。 5. 乌龟吞却鳖：这是一个寓言，比喻某个秘密或深奥的道理被隐藏或掩盖起来，只有少数人知道

【注释】 1. 晷（guǐ）运推移：指太阳的影子移动，即日影西斜。晷运推移，日南长至，意思是太阳快要落山了，时间已经接近黄昏。日南：古代对南方的称谓。 2. 布裈（kūn）不洗：比喻不修边幅。布裈：旧时穿的衣服。 3. 无来换替：没有谁来代替。 4. 大小玉泉：指代各种大小泉水。大玉泉、小玉泉：古代以玉为美名，这里泛指各种泉水。 5. 无风浪起：没有风吹波浪。 6. 云岩路见不平

质库何曾解典牛，只缘价重实难酬。想君本领无多子，毕竟难禁这一头。 诗句释义 1. 质库何曾：在古代，人们常用“质库”来指代典当行或典当物品的地方，这里的“何曾”意味着从未有过典当的经历。 2. 解典牛：这里的“牛”，指的是价值较高的物品，如耕牛、贵重的牲畜等，典当通常用于解决暂时的资金需求。 3. 价重实难酬：物品的价值很高，但因资金短缺难以偿还，这反映出作者在经济上的窘迫。 4.

我们来逐句解读这首诗《偈四首 其二》及其注释。 1. 诗句释义： - 三百五百：这里的“三百五百”可能指的是数量词，但具体所指需结合上下文理解。在佛教语境中，数字有时用来象征特定的事物或对象。 - 铜头铁额：形容坚固无比，不易损坏或破坏。在这里，“铜头铁额”可能比喻某种东西或某人的坚固、不可摧毁。 - 木笛横吹：描述一种乐器或动作，可能是在户外或者开阔的场景下进行的演奏或表演。 - 谁来接拍

【注释】： 1. 牧牛颂：指《牧童》一诗。 2. 两角指天，四足踏地：指牛的头和尾巴都高高昂起，好像在向天上的太阳表示敬意。 3. 拽断鼻绳：意即牵着鼻子，不使牛乱跑。 4. 牧甚屎屁：意即牵着鼻子，不使牛乱跑，还能拉出屎来，这是不可能的事。 【赏析】：这首诗是唐代诗人白居易所作，赞美的是牧童的聪明才智。全诗通过对牧童的描绘，表达了诗人对农民劳动的尊重和赞美

两角指天，四足踏地。 拽断鼻绳，牧甚屎屁。

释天游是宋代诗人。 释天游，俗姓郑，生于成都（今属四川），他出家于云盖寺后迁至隆兴府的云岩寺。他的法嗣地位为南岳下十四世，并且是泐潭文准禅师的法门弟子。在《嘉泰普灯录》和《五灯会元》两书中有关于释天游的详细记载。 释天游的诗作以《偈四首》为代表作，其中“三百五百，铜头铁额。木笛横吹，谁来接拍”这几句表达了他对世俗生活的淡然态度和超然物外的思想境界。其作品不仅反映了个人的生活感悟