徐琬

注释：混沌是宇宙形成之前的状态，一窍鬼工就是神话中的神人，开混沌指开天辟地。八蚕神茧堕扶桑，指八条蚕神将神丝投入扶桑树上，化成仙桑结出仙果。 赏析：此诗以神话为题材，描绘了天地初开，神工开混沌，八蚕神茧堕扶桑，化成仙桑结出仙果的情景。表达了作者对自然界的神奇和生命力的赞美之情

【注释】 莱州：今山东省掖县，海神庙在掖县东南。 六合：指天空和地面。乾坤：天地。 贝殿：海神的庙殿。蛟：龙。 戟门：古代门前两边插戟以为标志。烘：蒸、腾起。蜃：一种会吐气成楼阁大兽的鱼，也叫蜃。 右顾：环顾四周。倭濊：同“倭”，泛指日本。 风浪：海上波涛。阳侯：传说中的水神，即河伯。 【赏析】 描绘了一幅壮丽的海景图。诗人从海神庙的雄伟建筑入手，写到了高耸入云、巍峨壮观的庙宇。再由近及远

龙宫高拱六鳌头，六合乾坤日夜浮。 贝殿走珠蛟构室，戟门烘雾蜃喷楼。 中原右顾真孤岛，外域东渐更九州。 咫尺琛航倭濊近，好将风浪戒阳侯

徐琬（1236年－1407年），字子美，号静之山人、白云居士。世居浙江兰溪，生于杭州。 自幼笃志读书。元朝改元之前为“顺帝”或“正统”。后因《论语》中孔子被封禅的故事引起好奇，在临安（今杭州市）任上曾两次撰写与孔门弟子关系密切的诗篇，并在《千家公事韵序》一文中提出自己对学术界的若干看法。 他曾以隐士之身多次受到元朝官员和学者的礼遇，晚年移住于静之山，在此期间还完成了大量文字作品，如《归义记》

徐琬（1236年－1407年），字子美，号静之山人、白云居士。世居浙江兰溪，生于杭州。 自幼笃志读书。元朝改元之前为“顺帝”或“正统”。后因《论语》中孔子被封禅的故事引起好奇，在临安（今杭州市）任上曾两次撰写与孔门弟子关系密切的诗篇，并在《千家公事韵序》一文中提出自己对学术界的若干看法。 他曾以隐士之身多次受到元朝官员和学者的礼遇，晚年移住于静之山，在此期间还完成了大量文字作品，如《归义记》