吴处厚

《泛沔州城南郎官湖》赏析 在乾元岁秋八月，诗人白迁于夜郎，偶遇故人尚书郎张谓出使夏口，这不经意的邂逅触发了《泛沔州城南郎官湖》，即“郎官湖上郎官游，只教闲客生闲愁”的创作灵感。 诗句中，“郎官湖上郎官游”，描绘了郎官湖边，郎官们闲暇时的游玩。这里，“郎官”是指古代官职的名称，而“游”字则生动地传达出了一种悠闲自得的生活状态。然而，“只教闲客生闲愁”则转折开来

这首诗的译文是： 晚上，道林在真封院修建了寺院，前后左右全部修葺完毕。 烟霞缭绕的山窟只有几钱银子，买酒商量价格是多么便宜。 聚集了数百人每天高谈阔论，供有香花斋里也有美食。 年月长久，山林渐渐荒废，种下粟米烧掉山野，耕种挖掘遍山遍野。 茂密的森林已经不多存留，莽荡周回空旷一片。 只有那溪水清澈汪湾流淌，秋季阳光泻满寒练。 古今兴废都像这一样，想要离开让人依依不舍。 注释和赏析如下：

注释： - 烟霞一坞两山源：形容山坞中烟雾缭绕，山峰连绵。 - 石壁寒垂瀑布泉：形容瀑布从高耸的岩石上垂下，水声轰鸣。 - 人事是非空缭绕：形容世间的纷争和恩怨如同烟雾一样无法摆脱。 - 水声今古自潺湲：形容水流的声音古今都如此，意味着时间的永恒。 - 月留吟客眠寒榻：描述月光照亮了诗人的床榻，让诗人得以安眠。 - 风送樵翁下翠巅：形容微风吹过，送走了在山巅砍柴的老人。 - 檀篆未消炉火燠

【注释】 偈：佛家讲唱的韵文。偈一首：即“偈”。 是身如泡幻，尽非真实相：这身子就像泡影那样虚幻，它根本不存在。 况兹纸上影，妄外更生妄：何况这纸上的影子呢？在影子之外还有影子，生出更多的虚妄。 到岸不须船，无风休起浪：到达岸边不需要船来摆渡，没有风时不要扬起波浪。 唯当清静观，妙法了无象：只有保持心境的清净，才能领悟到佛法的真实境界，而不会陷入种种假象和迷思之中。 赏析：

【注】留题云门山雍熙院 三寺峙若鼎，四山合如环。 偷携野人杖，默叩禅翁关。 草树冬不老，云烟秋更闲。 飘飘物外兴，又逐归禽还。 注释：①三寺：指云门山上的南明寺、灵隐寺、法相寺。②鼎：古代烹饪用具，这里比喻云门山。③四山：指云门山上的天竺、韬光两寺所在的四座山峰。④“偷携”句：指诗人偷偷地携带着一位野人的拐杖，在深山中行走。⑤禅翁关：禅宗僧人修行的地方，这里借指云门山。⑥草树：指云门山上的草木

这首诗描绘了诗人持烛携筇（即筇竹杖，一种用筇竹做的手杖），一步一步地向前走去，寻找玉京洞的神仙。 四时自有壶中景，一罅都迷物外天。 这句话的意思是：四季的变化在壶中的景象中展现，而外界的事物却显得模糊不清。这里的“四时”指的是四季，“壶中景”指的是壶中的景色，“物外天”指的是外界的景色。整句话表达了诗人对于自然界和人类生活的感悟，即在壶中看到的四季变化虽然真实，但外界的世界却显得模糊不清

注释： 1）八咏警戒：指《八咏诗》中的警戒诗篇。 2）此个：指诗人自己。 3）端：正，全。 4）六句修：指《诗经·小雅·甫田》中的“我田既臧，农夫之庆；我疆既理，我后稷之庆。”六句皆言修治之功。 5）几杖诫：指老年人的教诲。《礼记·内则》载：“古者五十异于乡党，所见四十，虽不见，必辞焉。六十非人不若也。七十唯衰麻在身，称国子之服，加朝服以朝诸侯，夕不冠带以听狱，左对博施，右对宾客，以杂佩与位处

【诗句释义】 八咏警戒：这是一首以八咏为题的警句集。 天应降吉祥，天理本茫茫。 这句诗表达了上天应当带来吉祥，但天地间的自然法则却显得广阔无边。 舒惨虽无定，荣枯却有常。 虽然世事的变化无常，但万物的生长衰亡却有一定的规律。 益谦尤效验，福善更昭彰。 通过谦虚的态度能够取得更大的成就，善良的行为更能彰显美德。 笼络无疏漏，恢恢网四张。 用宽广的胸怀去包容一切，像一张巨大的网一样覆盖天下。

【注释】 王正叔：指王安国。 㶏景亭：在洛阳城东，为北宋文学家王安国所建，后改名“思齐堂”。 乱莺啼处柳飞花：指春色明媚，莺声啼啭。 拍：水声。 春流：春天的江水。 涨：上涨。 晓沙：清晨的沙滩。 正是：正值。 江南：指洛阳一带。 梅子熟：梅子成熟的季节。 年年：每年。 离恨：离别之苦。 【赏析】 这是一首写景怀人的诗。首句写乱莺啼叫处，柳条飘荡，飞絮如雪；第二句写春流涌涨，沙鸥翻飞

译文： 人非圣贤孰能无过，万事都要有容人之量。在殿上时可以掩盖自己的缺点，车中吐痰并不妨碍他人。别人诚实的缺陷，对自己又有何益处？必须时刻自我检点，回头再思量一下。 注释： 1. 人非莫举扬: 此句意为不要张扬他人的过失，因为每个人都有过错，重要的是要宽容待人。 2. 万事且包荒: “万事”指的是所有事情，“包荒”意味着心胸开阔，能够容纳各种错误和失误。 3. 殿上便犹掩: