庄子

裹饭而往食之出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，裹饭而往食之的作者是：庄子。 裹饭而往食之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 裹饭而往食之的释义是：裹饭而往食之：带着饭食前往。指带着食物去拜访他人。 裹饭而往食之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 裹饭而往食之的拼音读音是：guǒ fàn ér wǎng shí zhī。 裹饭而往食之是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第594句。

子桑殆病矣出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，子桑殆病矣的作者是：庄子。 子桑殆病矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子桑殆病矣的释义是：子桑殆病矣：子桑几乎病危了。这里的“子桑”指的是庄子笔下的一个人物，而“殆”意为几乎，“病”则是指生病。整句话表达了子桑病情严重，几乎到了病危的地步。 子桑殆病矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子桑殆病矣的拼音读音是：zi sāng dài bìng

子舆曰出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，子舆曰的作者是：庄子。 子舆曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子舆曰的释义是：子舆：庄子寓言中的人物，此处指代庄子自己或庄子所表达的观点。曰：说。释义：子舆说。即庄子通过子舆这个角色表达自己的观点或思想。 子舆曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子舆曰的拼音读音是：zi yú yuē。 子舆曰是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第592句。

而霖雨十日出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，而霖雨十日的作者是：庄子。 而霖雨十日是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而霖雨十日的释义是：而霖雨十日：连续下了十天的大雨。 而霖雨十日是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而霖雨十日的拼音读音是：ér lín yǔ shí rì。 而霖雨十日是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第591句。 而霖雨十日的上半句是： 子舆与子桑友。

子舆与子桑友出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，子舆与子桑友的作者是：庄子。 子舆与子桑友是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子舆与子桑友的释义是：子舆与子桑友：指子舆和子桑两人成为朋友。子舆和子桑均为古代哲学家，这里的“友”指的是志同道合的朋友。 子舆与子桑友是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子舆与子桑友的拼音读音是：zi yú yǔ zi sāng yǒu。 子舆与子桑友是《庄子 · 内篇

丘也请从而后也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，丘也请从而后也的作者是：庄子。 丘也请从而后也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 丘也请从而后也的释义是："丘也请从而后也"的释义是：我请求跟在您的后面。这里的“丘也”指的是孔子自称，“请从而后也”则表达了他愿意跟随在某人之后学习的谦逊态度。 丘也请从而后也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 丘也请从而后也的拼音读音是：qiū yě qǐng

而果其贤乎出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，而果其贤乎的作者是：庄子。 而果其贤乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而果其贤乎的释义是：而果其贤乎：意思是“难道他真的有那样的贤德吗？” 而果其贤乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而果其贤乎的拼音读音是：ér guǒ qí xián hū。 而果其贤乎是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第588句。 而果其贤乎的上半句是：化则无常也。

化则无常也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，化则无常也的作者是：庄子。 化则无常也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 化则无常也的释义是：变化无常。 化则无常也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 化则无常也的拼音读音是：huà zé wú cháng yě。 化则无常也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第587句。 化则无常也的上半句是：同则无好也。 化则无常也的下半句是：而果其贤乎。

同则无好也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，同则无好也的作者是：庄子。 同则无好也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 同则无好也的释义是：相同则没有喜好。 同则无好也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 同则无好也的拼音读音是：tóng zé wú hǎo yě。 同则无好也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第586句。 同则无好也的上半句是：仲尼曰。 同则无好也的下半句是：化则无常也。

仲尼曰出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，仲尼曰的作者是：庄子。 仲尼曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 仲尼曰的释义是：仲尼，即孔子；曰，表示说。释义：孔子说。 仲尼曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 仲尼曰的拼音读音是：zhòng ní yuē。 仲尼曰是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第585句。 仲尼曰的上半句是：此谓坐忘。 仲尼曰的下半句是：同则无好也。 仲尼曰的全句是