萧立之

这首诗是唐代诗人王维所作，全诗如下： 谢包宏斋著述科目之荐。 有美人兮天一方，欲往从之道阻长。 翩其乘风来帝旁，巍然一桂扶明堂。 冰盘玉果君赐酒，进讲归来坐清昼。 却从闽峤望蓬莱，海气浑黄天影瘦。 春风一笺入明光，牛铎可使调宫商。 低头再拜避三舍，世谓唐晋无文章。 先生阅人亦多矣，定不寻常种桃李。 法鼓一震波旬惊，爨下之桐作焦尾。 尔来世道婧喧啾，百练化作绕指柔。 茫茫万古落我后，传世岂必皆王侯

注释：女娲炼制的仙丹，是补天破碎的源泉，后来这个秘密不再流传，但仙家的说法却是九转还丹。你今天采集药材时，一定要到名山中去，这样才能够炼出返老还童的丹丸。世俗的名利都是空忙，不如追随刘安去寻找长生不死的秘密。 赏析：这首诗描绘了一位炼丹士在追求长生不老的过程中，经历了曲折艰辛的过程。诗中充满了对仙丹的向往和对世俗名利的批判。作者以“女娲炼石丹之源”开头，强调了仙丹的珍贵和神秘性。接着

【赠周材叔能画号苍崖】 昔见苍崖画，今读苍崖诗。问今十日水石间，幻作五字七字何能奇。 君言诗画本一律，等以造化供娱嬉。闭门磐礴天耆定，往往清气流诗脾。 急将画意入诗律，兔起鹘落无由追。有声无声强分别，妙处正不差毫厘。 人言精艺不两能，似亦可洗千年疑。梅花江头穷竹枝，遥指八境穷烟霏。 勿云诗工画师耻，老琼笑人焉用彼。江南和籴米如珠，急图流民献天子。 注释： - 昔见苍崖画（昔：过去；苍崖：山名

注释： 1. 少年快马如游龙，鼻尖出火耳生风。 注释：少年时期，骑着骏马如游动的龙，鼻子冒火，耳朵里吹风。形容少年时骑马英姿勃发的样子。 2. 柘弓放箭饿鸱叫，数肋射獐平泽中。 注释：用柘木制的弓箭放箭，猎杀饿鹰。在平地沼泽中射杀獐子。形容打猎时的勇猛和技巧。 3. 渴饥食肉饮血乳，甜如天厨荐甘露。 注释：口渴时吃肉喝血乳，味道甘甜像天上厨师献上的甘露。形容美食的味道非常美味。 4.

题侯氏云轩 太空有云不可羁，君家有轩云所栖。 黄埃压帽听朝鸡，坐轩人闲琴一枝。 眼前白衣与苍狗，万事悠悠且杯酒。 是间不涴俗子尘，客有敲门急摇手。 译文 在浩瀚宇宙中，云雾缭绕无法束缚；您家的高轩如同白云般悠然自得地栖息。当早晨的烟尘压顶，我聆听着晨鸡的歌唱，坐在云轩之中，一切纷扰皆抛于脑后，只有一支琴声陪伴着我。眼前的世界仿佛白衣与苍狗，万事万物都在悠扬中流转，一杯美酒足以让人忘却尘世

【注释】 赋陈新伯秋潭：即《陈新伯秋潭》。 人间四时秋最清，九秋之水寒潭明。 秋天是一年四季中最清新的时候，秋天的深潭水清澈透明，映照出寒冷的月色。 先生奇骨二难并，十指忽忽风涛生。 先生有着与众不同的骨骼和非凡的能力，手指轻轻一动，就能激起阵阵风浪。 麻姑山前书满屋，读书夜长跋见烛。 麻姑山上书籍堆满了屋子，读书读到深夜，只能借着灯光才能看清字迹。 汪汪陂度牛医儿，未抵寒潭一泓玉。 在陂塘边上

这首诗是一首赞美丁松冈的诗集，通过对丁松冈的诗歌作品进行赞颂，表达了对他的崇敬之情。 诗句注释及赏析： 1. 松冈胸中亦磊磈 - 描述丁松冈心胸宽广，如山峰一般高耸。"磊磈"意为山石重叠，形容其胸怀壮阔。 2. 劲气少与崆峒平 - 丁松冈的气质刚毅，不同于常人，如同崆峒山那样险峻而坚定。“崆峒”指山名，此处比喻人的精神风貌。 3. 白头一脱力百斛 - 丁松冈虽已年老，但精神矍铄

八骏图 探索古代神话与现实艺术交织之美 1. 诗作创作背景 - 周穆王时期历史背景 - 诗歌创作时代环境 - 诗人个人经历与情感寄托 2. 诗歌原文与译文对照 - 原诗内容概述 - 不同译本对诗句解读差异 - 比较各版本译文以理解诗意 3. 主题思想与象征意义 - “八龙”象征与寓意 - “万里”概念所体现价值 - “夜宴阿母”中象征含义 4. 艺术手法与表现技巧 - 浓淡有致的艺术处理手法 -

【注释】 1. 閤皂山：即今湖北省黄冈县的罗田山，是道教名山之一。 2. 右玄仙翁：指张天师。 3. 开洞府：道教认为神仙居住的地方称为洞府，这里指张天师的洞府。 4. 手掇灵杉种烟雨：用手中的神木种下烟雨中的灵杉。 5.磈礧：形容树木高大挺拔。 6.其荣不生枯不死：意思是说这棵树即使被砍伐了也能重新长出新的枝条。 7.前年：指上一年。 8.达官：地位高的官员。 9.琤琅玕：形容清脆的玉石声。

【注释】 金精山人：指诗人。