萧立之

《姑苏台五首·其四》是南宋诗人萧立之的作品。下面将逐一解释诗句的含义，分析诗的结构和主题，以及作者可能的创作背景和情感： 1. 诗句释义： - 娃馆繁华事几年：娃馆，指女子的闺房，繁华事，指女子的生活或情事。这句话的意思是，姑苏台的女性生活已经过去多少年了，但依然繁华如故。 - 堕钿遗珥尚依然：钿和珥都是古代女子用来装饰头部的物品，这里指的是女子头上的饰品。这句话意味着这些饰品虽然已经失落

下面是对这首诗的逐句释义： - 自折孤樽擘蟹斟。 【注释】： 1. 自折断自己的酒杯，掰开螃蟹来斟酒。 2. 形容饮酒畅快淋漓的样子。 3. 典故出自《晋书·毕卓传》：毕卓性放诞，能为醉语。 4. 诗人用这个典故，表现自己豪饮的情景，同时也表现出他旁若无人的洒脱态度。 - 荻花洲渚月平林。 【注释】： 1. 荻花盛开的洲渚和平静的树林。 2. 指作者所在的地点，是一处风景秀丽的地方。 3

题曹怡轩樵笛吟稿四首其一 曹家诗有黄初脚，江出岷山日夜东。 诗句释义：曹家的诗歌中有着黄初时期的风格，而长江则从岷山流出，日夜向东流淌。 译文：曹家的诗歌中蕴含了黄初时期的风格，而那条长江则是从岷山中流出来的，它日夜不断地向东奔流而去。 关键词：黄初，岷山，江，曹家，诗歌 赏析：曹家的诗歌具有黄初时期的风格，这在当时的文人墨客中并不常见。然而，诗人却能够巧妙地运用这种风格

垂虹桥三首其三，是宋代诗人萧立之创作的一首七言律诗。下面将逐一解析这首诗的每个部分，并提供相关的注释和赏析。 1. 诗句释义： - “三百里湖桥柱西”：这一句描绘了湖上桥梁的壮观景象，暗示了诗歌的主题与自然美景紧密相连。 - “谁将并剪上秋机”：这里的“秋机”可能指的是秋天的景色或某种仪式，表达出诗人对这种场景的赞美之情。 - “短船不爱闲风月”：“闲风月”通常指悠闲的生活或美丽的风景

“金楣玉几翠云裘，那识春风半点愁”，这四句诗描绘了一位人物在姑苏台上的所见所感。姑苏台，又名姑胥台，位于苏州城外西南隅的姑苏山上。春天，花儿盛开；秋天，大雁飞来；长风多次吹过。看不到台上的人，台下只有月光徘徊，一棵梧桐树上长出了绿色的苔藓。下面将逐一分析诗句： 1. 金门玉堂与翠云裘：这里的“金门”、“玉堂”和“翠云裘”都象征着高贵和奢华。金门通常指的是皇宫的门

```json [{ "诗句": "当年忠死亦堪冤，千古遗编为断魂。", "译文": "当年忠诚地死去也是可悲的，千古流传的遗书是无尽的悲痛。", "注释": "忠：忠诚。遗编：遗留下来的编年史或史书。断魂：形容极为悲痛，灵魂都要断裂。" }, { "诗句": "此恨老天疑未了，长教明月照胥门。", "译文": "这份仇恨好像没有消解，老天总是在教我们仰望月亮照耀着胥门。", "注释": "此恨

【注释】 ①出船：指离开官场。笔床茶灶：指文房四宝和书房中的用具，是文人雅士生活的象征。②征尘涴（wò）客衣：“征尘”本意为旅途中的尘土，这里指战乱带来的尘埃。“涴”意为沾污，这里是说战乱使诗人的衣衫沾上了灰尘。③三百里秋诗卷里：指在战乱中创作了《三百篇》这样的大作。《诗经》共305篇，后人称之为“三百篇”，故称。④担头挑得大湖归：指作者在战乱中，从战场带回了胜利的消息，也带回了家乡的大湖之水

【注释】：第四桥：即浙江绍兴的沈园。黄帽，指船夫头上包着黄色头巾。 牵：拉。水花：波浪。 归潮：退潮。 疏蓬：稀疏的蓬草。 断：忽然停止。 秋在烟波：意为秋意已浓，如烟波一样渺茫。 【赏析】：《清明》一诗是唐代诗人杜牧所作。此诗以清明时节之景，写出了江南水乡特有的一种风光。 首联“黄帽牵船客自摇，水花压岸送归潮”，意思是：船上的船夫头顶上戴着黄色的帽子，拉着船，自己摇着桨，随着波浪荡漾

“间关薪胆有谁知，正是苏台歌舞时。可惜不如陈后主，吴宫无井号胭脂。”宋代诗人萧立之的这首诗，以细腻的笔触描绘了姑苏台上的繁华景象和历史变迁。下面对这首诗进行解析： - 诗句释义： 1. “间关薪胆有谁知，正是苏台歌舞时。”这句诗表达了在姑苏台上，歌舞升平的场景被世人所忽视，只有那些辛勤工作的人才能体会到其中的乐趣。 2. “可惜不如陈后主，吴宫无井号胭脂。”这里指出了陈后主的无能

诗句释义：荒荒灌木长烟苔，人道吴王此筑台。一望等闲三百里，未应无见越兵来。 萧立之描绘了姑苏台荒凉的景象，并借此表达了他对于历史变迁和未来可能的忧虑。诗中的"一望等闲三百里"暗示了姑苏台的辽阔与历史的深远，而"未应无见越兵来"则让人联想到了历史的不确定性和潜在的危机。通过这样的艺术手法，萧立之不仅展现了他对古代遗迹的深刻理解，更表达了对历史和文化传承的深切关注