谢晦

遂摧师而覆陈出自《悲人道》，遂摧师而覆陈的作者是：谢晦。 遂摧师而覆陈是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 遂摧师而覆陈的释义是：遂摧师而覆陈：于是摧毁了军队，覆灭了陈国。 遂摧师而覆陈是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 遂摧师而覆陈的拼音读音是：suì cuī shī ér fù chén。 遂摧师而覆陈是《悲人道》的第90句。 遂摧师而覆陈的上半句是：恨矢石之未竭。

恨矢石之未竭出自《悲人道》，恨矢石之未竭的作者是：谢晦。 恨矢石之未竭是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 恨矢石之未竭的释义是：恨矢石之未竭：恨箭矢和石块用之不尽。意指对战争或苦难的持续深恶痛绝。 恨矢石之未竭是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 恨矢石之未竭的拼音读音是：hèn shǐ shí zhī wèi jié。 恨矢石之未竭是《悲人道》的第89句。 恨矢石之未竭的上半句是

岂怨天而尤人出自《悲人道》，岂怨天而尤人的作者是：谢晦。 岂怨天而尤人是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 岂怨天而尤人的释义是：岂怨天而尤人：不怨恨天命，也不责怪他人。意指遇到困难和挫折时，不抱怨命运不公，也不怪罪别人，而是自我反省。 岂怨天而尤人是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 岂怨天而尤人的拼音读音是：qǐ yuàn tiān ér yóu rén。

苟成败其有数出自《悲人道》，苟成败其有数的作者是：谢晦。 苟成败其有数是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 苟成败其有数的释义是：“苟成败其有数”意思是：只要顺其自然，成败自有定数。 苟成败其有数是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 苟成败其有数的拼音读音是：gǒu chéng bài qí yǒu shù。 苟成败其有数是《悲人道》的第87句。 苟成败其有数的上半句是：忽孟明而是遵。

忽孟明而是遵出自《悲人道》，忽孟明而是遵的作者是：谢晦。 忽孟明而是遵是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 忽孟明而是遵的释义是：忽孟明而是遵：忽然明白而遵从。 忽孟明而是遵是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 忽孟明而是遵的拼音读音是：hū mèng míng ér shì zūn。 忽孟明而是遵是《悲人道》的第86句。 忽孟明而是遵的上半句是：乏智勇之奇正。 忽孟明而是遵的下半句是

乏智勇之奇正出自《悲人道》，乏智勇之奇正的作者是：谢晦。 乏智勇之奇正是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 乏智勇之奇正的释义是：缺乏智慧和勇气的奇特和常规。 乏智勇之奇正是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 乏智勇之奇正的拼音读音是：fá zhì yǒng zhī qí zhèng。 乏智勇之奇正是《悲人道》的第85句。 乏智勇之奇正的上半句是：彼继奔其蹑尘。 乏智勇之奇正的下半句是

彼继奔其蹑尘出自《悲人道》，彼继奔其蹑尘的作者是：谢晦。 彼继奔其蹑尘是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 彼继奔其蹑尘的释义是：彼继奔其蹑尘：指追随他人足迹，比喻模仿或追随他人。 彼继奔其蹑尘是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 彼继奔其蹑尘的拼音读音是：bǐ jì bēn qí niè chén。 彼继奔其蹑尘是《悲人道》的第84句。 彼继奔其蹑尘的上半句是：我谋战而不克。

我谋战而不克出自《悲人道》，我谋战而不克的作者是：谢晦。 我谋战而不克是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 我谋战而不克的释义是：我谋战而不克：指谋划战争却未能取胜。 我谋战而不克是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 我谋战而不克的拼音读音是：wǒ móu zhàn ér bù kè。 我谋战而不克是《悲人道》的第83句。 我谋战而不克的上半句是：迕风雨以逾旬。 我谋战而不克的下半句是

迕风雨以逾旬出自《悲人道》，迕风雨以逾旬的作者是：谢晦。 迕风雨以逾旬是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 迕风雨以逾旬的释义是：迎着风雨行走十多天 迕风雨以逾旬是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 迕风雨以逾旬的拼音读音是：wù fēng yǔ yǐ yú xún。 迕风雨以逾旬是《悲人道》的第82句。 迕风雨以逾旬的上半句是：嗟时哉之不与。 迕风雨以逾旬的下半句是：我谋战而不克。

嗟时哉之不与出自《悲人道》，嗟时哉之不与的作者是：谢晦。 嗟时哉之不与是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 嗟时哉之不与的释义是：嗟时哉之不与：感叹时光不等待人。 嗟时哉之不与是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 嗟时哉之不与的拼音读音是：jiē shí zāi zhī bù yǔ。 嗟时哉之不与是《悲人道》的第81句。 嗟时哉之不与的上半句是：威既肃而弥振。 嗟时哉之不与的下半句是