牛弘等奉诏作

缋错维旅出自《太庙乐歌九首迎神歌》，缋错维旅的作者是：牛弘等奉诏作。 缋错维旅是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 缋错维旅的释义是：装饰华丽的仪仗队。 缋错维旅是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 缋错维旅的拼音读音是：huì cuò wéi lǚ。 缋错维旅是《太庙乐歌九首迎神歌》的第8句。 缋错维旅的上半句是： 幽金既荐。 缋错维旅的下半句是： 享由明德。 缋错维旅的全句是

幽金既荐出自《太庙乐歌九首迎神歌》，幽金既荐的作者是：牛弘等奉诏作。 幽金既荐是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 幽金既荐的释义是：幽金既荐：指古代祭祀时献上黄金，这里泛指献上贵重的祭品。 幽金既荐是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 幽金既荐的拼音读音是：yōu jīn jì jiàn。 幽金既荐是《太庙乐歌九首迎神歌》的第7句。 幽金既荐的上半句是：丰牺实俎。

丰牺实俎出自《太庙乐歌九首迎神歌》，丰牺实俎的作者是：牛弘等奉诏作。 丰牺实俎是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 丰牺实俎的释义是：丰牺实俎：丰盛的牲畜摆放在俎上，指祭祀时摆设的丰盛祭品。 丰牺实俎是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 丰牺实俎的拼音读音是：fēng xī shí zǔ。 丰牺实俎是《太庙乐歌九首迎神歌》的第6句。 丰牺实俎的上半句是： 明酌盈樽。

明酌盈樽出自《太庙乐歌九首迎神歌》，明酌盈樽的作者是：牛弘等奉诏作。 明酌盈樽是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 明酌盈樽的释义是：明酌盈樽：指盛满美酒的酒杯。明，光明，明亮，此处指美酒清澈明亮；酌，酒；盈樽，满杯。 明酌盈樽是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 明酌盈樽的拼音读音是：míng zhuó yíng zūn。 明酌盈樽是《太庙乐歌九首迎神歌》的第5句。

供神有序出自《太庙乐歌九首迎神歌》，供神有序的作者是：牛弘等奉诏作。 供神有序是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 供神有序的释义是：供神有序：指祭祀神灵时，供奉的仪式和过程井然有序，遵守一定的规矩和程序。 供神有序是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 供神有序的拼音读音是：gōng shén yǒu xù。 供神有序是《太庙乐歌九首迎神歌》的第4句。 供神有序的上半句是： 骏奔咸会

骏奔咸会出自《太庙乐歌九首迎神歌》，骏奔咸会的作者是：牛弘等奉诏作。 骏奔咸会是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 骏奔咸会的释义是：骏奔咸会：指众多骏马奔腾聚集，形容场面热闹壮观。 骏奔咸会是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 骏奔咸会的拼音读音是：jùn bēn xián huì。 骏奔咸会是《太庙乐歌九首迎神歌》的第3句。 骏奔咸会的上半句是：祀由功举。 骏奔咸会的下半句是

祀由功举出自《太庙乐歌九首迎神歌》，祀由功举的作者是：牛弘等奉诏作。 祀由功举是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 祀由功举的释义是：祀由功举：祭祀是由功绩来举行的。 祀由功举是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 祀由功举的拼音读音是：sì yóu gōng jǔ。 祀由功举是《太庙乐歌九首迎神歌》的第2句。 祀由功举的上半句是：祭本用初。 祀由功举的下半句是： 骏奔咸会。

祭本用初出自《太庙乐歌九首迎神歌》，祭本用初的作者是：牛弘等奉诏作。 祭本用初是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 祭本用初的释义是：祭本用初：指祭祀活动从最初的时刻开始。 祭本用初是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 祭本用初的拼音读音是：jì běn yòng chū。 祭本用初是《太庙乐歌九首迎神歌》的第1句。 祭本用初的下半句是：祀由功举。 祭本用初的全句是：祭本用初

景福来从出自《太庙乐歌九首迎神歌》，景福来从的作者是：牛弘等奉诏作。 景福来从是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 景福来从的释义是：景福来从：吉祥和幸福即将到来。 景福来从是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 景福来从的拼音读音是：jǐng fú lái cóng。 景福来从是《太庙乐歌九首迎神歌》的第12句。 景福来从的上半句是： 升歌发藻。 景福来从的全句是：升歌发藻，景福来从

升歌发藻出自《太庙乐歌九首迎神歌》，升歌发藻的作者是：牛弘等奉诏作。 升歌发藻是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 升歌发藻的释义是：升歌发藻：指诗歌中运用华丽的辞藻和升腾的意境。 升歌发藻是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 升歌发藻的拼音读音是：shēng gē fā zǎo。 升歌发藻是《太庙乐歌九首迎神歌》的第11句。 升歌发藻的上半句是：羽缀有容。 升歌发藻的下半句是