牛弘等奉诏作

杯水睹心平出自《大射登歌》，杯水睹心平的作者是：牛弘等奉诏作。 杯水睹心平是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 杯水睹心平的释义是：杯水睹心平：意指通过一杯水的平静反映，可以看出内心的平和。比喻通过外在的平静，可以看出内心的平静与安宁。 杯水睹心平是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 杯水睹心平的拼音读音是：bēi shuǐ dǔ xīn píng。

附枝观体定出自《大射登歌》，附枝观体定的作者是：牛弘等奉诏作。 附枝观体定是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 附枝观体定的释义是：附枝观体定：指从旁枝末节来观察整体，确定其性质或特点。 附枝观体定是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 附枝观体定的拼音读音是：fù zhī guān tǐ dìng。 附枝观体定是《大射登歌》的第15句。 附枝观体定的上半句是：升降尽朝英。

升降尽朝英出自《大射登歌》，升降尽朝英的作者是：牛弘等奉诏作。 升降尽朝英是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 升降尽朝英的释义是：升降尽朝英：比喻人才辈出，英才荟萃。 升降尽朝英是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 升降尽朝英的拼音读音是：shēng jiàng jǐn cháo yīng。 升降尽朝英是《大射登歌》的第14句。 升降尽朝英的上半句是： 揖让皆时杰。

揖让皆时杰出自《大射登歌》，揖让皆时杰的作者是：牛弘等奉诏作。 揖让皆时杰是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 揖让皆时杰的释义是：揖让皆时杰：指当时的人才都很有才华，无论是谦让还是礼让，都是杰出的人物。 揖让皆时杰是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 揖让皆时杰的拼音读音是：yī ràng jiē shí jié。 揖让皆时杰是《大射登歌》的第13句。 揖让皆时杰的上半句是

淇卫著前名出自《大射登歌》，淇卫著前名的作者是：牛弘等奉诏作。 淇卫著前名是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 淇卫著前名的释义是：淇卫闻名于前。 淇卫著前名是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 淇卫著前名的拼音读音是：qí wèi zhù qián míng。 淇卫著前名是《大射登歌》的第12句。 淇卫著前名的上半句是： 乌号传昔美。 淇卫著前名的下半句是： 揖让皆时杰。

乌号传昔美出自《大射登歌》，乌号传昔美的作者是：牛弘等奉诏作。 乌号传昔美是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 乌号传昔美的释义是：乌号传昔美：指乌鸦传递着古老的美妙故事。 乌号传昔美是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 乌号传昔美的拼音读音是：wū hào chuán xī měi。 乌号传昔美是《大射登歌》的第11句。 乌号传昔美的上半句是：华钟震广庭。 乌号传昔美的下半句是

华钟震广庭出自《大射登歌》，华钟震广庭的作者是：牛弘等奉诏作。 华钟震广庭是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 华钟震广庭的释义是：华钟震广庭：指华美的钟声响彻宽敞的庭院。形容声音宏亮，声势浩大。 华钟震广庭是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 华钟震广庭的拼音读音是：huá zhōng zhèn guǎng tíng。 华钟震广庭是《大射登歌》的第10句。 华钟震广庭的上半句是：

鸣球响高殿出自《大射登歌》，鸣球响高殿的作者是：牛弘等奉诏作。 鸣球响高殿是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 鸣球响高殿的释义是：鸣球：古代宫中用于报时和集会的大铃。响：鸣响。高殿：高大的殿堂。释义：高大的殿堂里大铃鸣响。 鸣球响高殿是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 鸣球响高殿的拼音读音是：míng qiú xiǎng gāo diàn。 鸣球响高殿是《大射登歌》的第9句。

司裘饰五正出自《大射登歌》，司裘饰五正的作者是：牛弘等奉诏作。 司裘饰五正是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 司裘饰五正的释义是：司裘饰五正：掌管皮裘服饰和五种颜色。其中，“司裘”指掌管皮裘服饰的官职，“饰五正”指装饰五种正色。 司裘饰五正是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 司裘饰五正的拼音读音是：sī qiú shì wǔ zhèng。 司裘饰五正是《大射登歌》的第8句。

巾车整三乏出自《大射登歌》，巾车整三乏的作者是：牛弘等奉诏作。 巾车整三乏是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 巾车整三乏的释义是：巾车整三乏：整理车上的三件必需品。巾，这里指车上的遮阳布；车，指古代的马车；整，整理；三乏，三样缺乏的物品。整句意为整理好车上缺少的三样东西。 巾车整三乏是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 巾车整三乏的拼音读音是：jīn chē zhěng sān