鲜于枢

高亭道中一绝留题净慧壁 野酴醾发气薰然，睡起时惊雪入船。 安得鸱夷三百乘，空令馋客口流涎。 注释：野荼䕷（túmí）香气浓郁，清晨醒来时，竟然被雪片打湿了小船。如果能有三百辆车装满鸱夷（一种古代的装酒器），那该多好，这样馋嘴的家伙们一定会口水直流。 赏析：这首诗描绘了诗人在高亭道中偶遇盛开的野荼䕷，以及由此引发的对美好事物的惊叹和向往。首句“野荼䕷发气薰然”通过嗅觉描写

下面是对这首诗的逐句解读： 第一句 - 诗句：寂寂僧房半梦中，萧萧修竹四山风。 - 译文：寂静的僧人房间仿佛在半梦半醒之间，四周环绕着萧瑟的修竹与阵阵山风。 - 关键词：寂寂、僧房、半梦中、萧萧、修竹、四山风 - 赏析：首句营造了一种静谧而深远的氛围，通过“寂寂”和“萧萧”两个词，描绘出僧房内环境的幽静以及外面自然景观的变化。 第二句 - 诗句：唯应门外苍髯叟，解乱儋州秃鬓翁。 - 译文

【注释】 学道当知髓与皮：学道，求学问道。学道应当知道，要掌握其核心要领和基本方法。髓，指核心要领；皮，指方法、技巧。壶，指壶奥，比喻深奥的道理或玄奥的学问。 圣门：儒家学派，孔子为创始人。《论语》是儒家经典之一。壶奥，即玄妙之奥，指深奥的道理，玄妙的学问。 争信：哪会相信。 【赏析】 这首诗写于作者游净慧寺期间。净慧寺在杭州西湖上，风景秀丽，名胜古迹很多。作者游历净慧寺时，见寺庙建筑古朴典雅

这首诗的翻译是： 阿师已经把书变成画，世俗之人又怎会知道其中的意境？我回想起西湖酒后清醒时，一棚凉意笼罩着秋风中的孤影。 逐句解读如下： 1. 阿师已把书为画，俗客那知色是空。 - 阿师：这里指代作者的朋友或老师。 - 书为画：将文字转化为画作，形容作品的艺术表现力。 - 俗客：指那些不精通艺术、不理解诗歌意境的人。 - 那知色是空：他们无法理解作品中色彩背后的空灵和深邃。 2.

【注】： 1. 褚河南：南北朝时期，褚渊曾任护法诸王的僧官，后人称其为“护伽蓝”，意思是护持佛法。 2. 广严寺：位于今北京房山云居寺内，是唐代名刹之一。 【译】： 又戏题广严僧房壁 几年门外策征骖（cān牵）,不料能来共一龛（kān看）。 壁上未须书岁月，褚河南是护伽蓝（jiāng jī lán见经念佛的和尚）。 【赏析】： 这首诗是一首咏物抒情诗。作者在诗中以赞美广严寺的僧人和寺院的功德

次韵仇仁父晚秋杂兴三首 薄宦长为客，虚名不救贫。又看新过雁，仍是未归人。茅屋寒谁补，柴车晚自巾。清云有知己，潦倒若为亲。 注释： 1. 薄宦长为客：薄宦，指地位卑微的官位；长为客，表示长期在外漂泊。2. 虚名不救贫：虚名，指虚假的名声；救贫，指挽救贫困。3. 又看新过雁：又，表示又一次；新过，表示新的；雁，指大雁。4. 仍是未归人：仍然是没有回家的人。5. 茅屋寒谁补：茅屋，指简陋的房子

注释： 题屏：在屏风上题写，题画。 廨舍如僧舍：指官府的住房就像寺庙一样安静、幽静。 官曹似马曹：指官府的官员像马一样奔波忙碌。 头巾终日岸：指官吏整天戴着头巾，形容他们勤于政务，工作勤奋。 手板或时操：意思是有时候拿着木制的手板（古代一种打击乐器，类似今之小鼓）敲打着，表示他们勤于政事，工作认真。 赏析： 这首诗是一首题画诗，通过对官吏生活场景的描述，展现了他们的工作状态和精神风貌

【注释】 僧巨然：即巨然和尚，是唐代著名画家。秋鲈春鳜足杯羹，万顷烟波两棹横。就使直钩随分曲，不将浮世钓浮名。 【赏析】 这是一首写诗人隐居山水、寄情山水的诗。首句“秋鲈春鳜足杯羹”写诗人对鲈鱼春鳜之美味的感受。次句“万顷烟波两桨横”，写在烟波浩渺的湖面上驾船游赏。第三、四句“就使直钩随分曲”，写诗人认为人生应该像庄子所说的直钩钓鱼一样，不要为虚名所累；“不将浮世钓浮名”则是说人应该超然物外

石桥山，位于中国江西省吉安市万安县境内，因山形似石桥而得名。 1. 旁通日月上星辰：这句话表达了石桥山的壮丽景象和神秘氛围。“旁通”意味着石桥山与其他山峰或地形相连接，“日月”指的是太阳和月亮，“上星辰”则指其高耸入云，犹如星辰般壮观。 2. 有路遥应接玉京：这句话描绘了石桥山上的道路通向远方。“玉京”是古代神话传说中的天宫所在地，象征着高远、神圣

注释： 素有烟霞疾，开图见乱山。 何当谢尘迹，缚屋住云间。 素指洁白，烟霞疾比喻人志向高远，不染俗世烟火；开图见乱山，指画中有乱石峥嵘，云雾缭绕的高山，表现了作者高洁、淡泊的品性。 何当谢尘迹，缚屋住云间。 何当谢尘迹，表示要辞官归隐，脱离尘世；缚屋住云间，形容隐居生活的惬意。整首诗描绘了一幅宁静致远的画面，表达了诗人远离红尘、寄情山水的情怀。 赏析： 这首诗是诗人高适在高房山游览时所作的