李翔

仙歌凝韵九天风出自《魏夫人归大霍山》，仙歌凝韵九天风的作者是：李翔。 仙歌凝韵九天风是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 仙歌凝韵九天风的释义是："仙歌凝韵九天风"的释义：形容歌声如仙乐般美妙，其韵味凝聚，仿佛直冲九天，伴随天风飘扬。 仙歌凝韵九天风是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 仙歌凝韵九天风的拼音读音是：xiān gē níng yùn jiǔ tiān fēng。

羽帔俨排三洞客出自《魏夫人归大霍山》，羽帔俨排三洞客的作者是：李翔。 羽帔俨排三洞客是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 羽帔俨排三洞客的释义是：羽帔俨排三洞客：身着羽衣的道士威严地排列着，像是三洞（道教三十六洞天、七十二福地）中的仙人。羽帔，指道士所穿的羽衣；俨，形容威严整齐；三洞客，指道教中的仙人。 羽帔俨排三洞客是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 羽帔俨排三洞客的拼音读音是：yǔ pèi

旆绰龙霞八景红出自《魏夫人归大霍山》，旆绰龙霞八景红的作者是：李翔。 旆绰龙霞八景红是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 旆绰龙霞八景红的释义是：旆绰龙霞八景红：旌旗飘扬，如龙腾云，霞光万道，八种景色都呈现出红色。形容旗帜飘扬，色彩斑斓，景象壮观。 旆绰龙霞八景红是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 旆绰龙霞八景红的拼音读音是：pèi chuò lóng xiá bā jǐng hóng。

裘披凤锦千花丽出自《魏夫人归大霍山》，裘披凤锦千花丽的作者是：李翔。 裘披凤锦千花丽是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 裘披凤锦千花丽的释义是：裘披凤锦千花丽：穿着华美的皮裘，披着绣有凤凰和锦缎的衣服，绚丽多彩。 裘披凤锦千花丽是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 裘披凤锦千花丽的拼音读音是：qiú pī fèng jǐn qiān huā lì。 裘披凤锦千花丽是《魏夫人归大霍山》的第3句。

众真同会绛房中出自《魏夫人归大霍山》，众真同会绛房中的作者是：李翔。 众真同会绛房中是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 众真同会绛房中的释义是：众多仙人一同聚集在红色的宫殿之中。 众真同会绛房中是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 众真同会绛房中的拼音读音是：zhòng zhēn tóng huì jiàng fáng zhōng。 众真同会绛房中是《魏夫人归大霍山》的第2句。

受锡南归大霍宫出自《魏夫人归大霍山》，受锡南归大霍宫的作者是：李翔。 受锡南归大霍宫是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 受锡南归大霍宫的释义是：受锡南归大霍宫：接受锡杖（象征佛法的法器）后返回大霍山修行。 受锡南归大霍宫是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 受锡南归大霍宫的拼音读音是：shòu xī nán guī dà huò gōng。 受锡南归大霍宫是《魏夫人归大霍山》的第1句。

香火何人解继修出自《题麻姑山庙》，香火何人解继修的作者是：李翔。 香火何人解继修是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 香火何人解继修的释义是：香火何人解继修：指的是没有人明白如何继续香火的传承，表达了诗人对于麻姑山庙香火传承的担忧和迷茫。 香火何人解继修是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 香火何人解继修的拼音读音是：xiāng huǒ hé rén jiě jì xiū。

桑田未必翻为海出自《题麻姑山庙》，桑田未必翻为海的作者是：李翔。 桑田未必翻为海是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 桑田未必翻为海的释义是：桑田未必翻为海：指世事变迁，虽然可能会发生极大的变化，但并非一切都会变为截然不同，意味着世事虽然无常，但并非一切都会走向极端。 桑田未必翻为海是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 桑田未必翻为海的拼音读音是：sāng tián wèi bì fān wèi

古池龙睡碧莲秋出自《题麻姑山庙》，古池龙睡碧莲秋的作者是：李翔。 古池龙睡碧莲秋是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 古池龙睡碧莲秋的释义是：古池龙睡碧莲秋：形容古池中的龙仿佛在碧绿的莲花中沉睡，一片宁静美丽的景象。 古池龙睡碧莲秋是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 古池龙睡碧莲秋的拼音读音是：gǔ chí lóng shuì bì lián qiū。 古池龙睡碧莲秋是《题麻姑山庙》的第6句。

偃盖鹤还清露滴出自《题麻姑山庙》，偃盖鹤还清露滴的作者是：李翔。 偃盖鹤还清露滴是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 偃盖鹤还清露滴的释义是：偃盖鹤还清露滴：鹤蹲于荷叶之上，清露滴落。形容景色清幽，意境宁静。 偃盖鹤还清露滴是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 偃盖鹤还清露滴的拼音读音是：yǎn gài hè hái qīng lù dī。 偃盖鹤还清露滴是《题麻姑山庙》的第5句。