李翔

争教侍烛秉麟须出自《童子山》，争教侍烛秉麟须的作者是：李翔。 争教侍烛秉麟须是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 争教侍烛秉麟须的释义是：争教侍烛秉麟须：争教，意思是怎教；侍烛，指在烛光下；秉麟须，指手持麒麟的须毛。整句意为：怎能教人在烛光下手持麒麟的须毛，即指在困难或困境中仍能保持高尚的品质和坚定的意志。 争教侍烛秉麟须是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 争教侍烛秉麟须的拼音读音是：zhēng

岂可绕坛操凤节出自《童子山》，岂可绕坛操凤节的作者是：李翔。 岂可绕坛操凤节是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 岂可绕坛操凤节的释义是：岂可绕坛操凤节：岂能只在祭祀坛前空有盛大的仪式而不实际行动，凤节比喻象征崇高的理想和目标，此处表示不能只是停留在空谈和仪式上，而应该付诸实践。 岂可绕坛操凤节是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 岂可绕坛操凤节的拼音读音是：qǐ kě rào tán cāo

月到岩心似捧壸出自《童子山》，月到岩心似捧壸的作者是：李翔。 月到岩心似捧壸是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 月到岩心似捧壸的释义是：月亮照进岩石深处，犹如有人捧着酒壶。 月到岩心似捧壸是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 月到岩心似捧壸的拼音读音是：yuè dào yán xīn shì pěng kǔn。 月到岩心似捧壸是《童子山》的第4句。 月到岩心似捧壸的上半句是： 云生石肘如擎帔。

云生石肘如擎帔出自《童子山》，云生石肘如擎帔的作者是：李翔。 云生石肘如擎帔是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 云生石肘如擎帔的释义是：云从石肘升起，宛如人手擎着披风。 云生石肘如擎帔是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 云生石肘如擎帔的拼音读音是：yún shēng shí zhǒu rú qíng pèi。 云生石肘如擎帔是《童子山》的第3句。 云生石肘如擎帔的上半句是：势疑高拱耸仙都。

势疑高拱耸仙都出自《童子山》，势疑高拱耸仙都的作者是：李翔。 势疑高拱耸仙都是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 势疑高拱耸仙都的释义是：势疑高拱耸仙都：形容童子山高耸入云，气势非凡，仿佛直通仙境。 势疑高拱耸仙都是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 势疑高拱耸仙都的拼音读音是：shì yí gāo gǒng sǒng xiān dōu。 势疑高拱耸仙都是《童子山》的第2句。

童子山形也不孤出自《童子山》，童子山形也不孤的作者是：李翔。 童子山形也不孤是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 童子山形也不孤的释义是：童子山形也不孤：童子山虽然独立高耸，但并不孤单，可能指其周围环境优美或者有其他山峰相伴。 童子山形也不孤是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 童子山形也不孤的拼音读音是：tóng zi shān xíng yě bù gū。 童子山形也不孤是《童子山》的第1句。

重感师恩泣更哀出自《小有王君别西域总真》，重感师恩泣更哀的作者是：李翔。 重感师恩泣更哀是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 重感师恩泣更哀的释义是：深感师恩的厚重，因此流泪更加悲伤。 重感师恩泣更哀是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 重感师恩泣更哀的拼音读音是：zhòng gǎn shī ēn qì gèng āi。 重感师恩泣更哀是《小有王君别西域总真》的第8句。 重感师恩泣更哀的上半句是：

谓言得道轻离别出自《小有王君别西域总真》，谓言得道轻离别的作者是：李翔。 谓言得道轻离别是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 谓言得道轻离别的释义是：认为修道之后，离别便显得微不足道。 谓言得道轻离别是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 谓言得道轻离别的拼音读音是：wèi yán dé dào qīng lí bié。 谓言得道轻离别是《小有王君别西域总真》的第7句。 谓言得道轻离别的上半句是

教诏金液语千回出自《小有王君别西域总真》，教诏金液语千回的作者是：李翔。 教诏金液语千回是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 教诏金液语千回的释义是：“教诏金液语千回”的意思是：多次传达天命，语言犹如金液般珍贵。 教诏金液语千回是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 教诏金液语千回的拼音读音是：jiào zhào jīn yè yǔ qiān huí。 教诏金液语千回是《小有王君别西域总真》的第6句。

闻启玉皇过九奏出自《小有王君别西域总真》，闻启玉皇过九奏的作者是：李翔。 闻启玉皇过九奏是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 闻启玉皇过九奏的释义是：闻启玉皇过九奏：听到启奏玉皇大帝演奏了九种乐曲。 闻启玉皇过九奏是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 闻启玉皇过九奏的拼音读音是：wén qǐ yù huáng guò jiǔ zòu。 闻启玉皇过九奏是《小有王君别西域总真》的第5句。