周麟之

端午香芸辟蠹鱼，不贪斗草事诗书。 永日挥毫自忘暑，滴残宫砚玉蟾蜍。 注释：端午时节，我不去斗草玩耍，而是专心读书，不贪图享乐。在闲暇的日子里，我拿起笔来写字，不知不觉忘记了炎热的夏日。 赏析：这首诗表达了诗人对端午节的独到见解和生活态度：他不与世俗之人斗草玩耍，而是选择沉浸在诗书中，享受宁静的阅读时光；而在闲暇之余，他也不懈怠，拿起笔尽情地书写自己的情感，忘却了夏日的炎热

端午佳节，粽香飘逸，又至一年一度庆祝的时刻。周麟之以皇太后阁为题材，创作了《端午贴子词·皇太后阁六首》。以下是诗句及其翻译： ``` 凉生浴殿蔼兰芳，更衣室地深沈昼漏长。 试诵琼章开蕊笈，御炉风袅辟邪香。 ``` 译文与注释 - 译文：清凉的气息在洗浴的宫殿中弥漫开来，芬芳四溢，宫女们换衣的地方沉浸在深深的寂静之中。随着日晷计时的推移，白昼逐渐延长，时间仿佛在此刻静止。 - 注释

【注释】：要知：要知道。垂艾：把艾草扎成束挂在门上，用其清香驱邪避疫。期：希望。庶民：指平民百姓。康：安康。 【赏析】：这是一首描写端午风俗的词，词中表达了作者对人民健康的祝愿，同时寄寓了他对民生疾苦的同情。全词语言简练，意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。 日永三星正，风薰万宇凉。 释义：太阳渐渐西沉，天空中的星星开始闪烁，微风吹过万物都感到清凉。 译文：太阳逐渐落下，星星开始闪烁

诗句原文： 槐绿乍迷青羽盖，樱红已荐赤瑛盘。 太平节物年年好，又见浮菖与浴兰。 注释解释： - 槐绿乍迷青羽盖：槐树的绿色刚刚映照在青翠的车上，好似被绿色的羽盖遮住。 - 樱红已荐赤瑛盘：樱花的红色已经盛开，点缀着红色的盘子。 - 太平节物年年好：每年的节日都是安宁美好的时光。 - 又见浮菖与浴兰：又见到了水上漂浮的菖蒲和沐浴用的兰花。 赏析： 这首诗是宋代诗人苏轼对端午佳节的颂扬之作

西湖雨歇鉴奁开，江面银涛一线来。 自有云山供四座，圣君元不事池台。 注释：西湖在雨后天气转晴时，湖面的镜子般的水面重新打开，江面上泛起的波涛就像一条银色的带子。这些波涛仿佛是自然赋予的美景，无需人工雕琢。而那些高耸入云的山脉，正是为这美丽的景色增添了无尽的魅力和价值。这里的“供四座”指的是自然景观为这个地方的人们提供了无数的欣赏角度和视角。而“圣君元不事池台”则是说这样的美景

诗句原文： 凉生浴殿蔼兰芳，玉宇深沉昼漏长。 试诵琼章开蕊笈，御炉风袅辟邪香。 注释与赏析： - 凉生浴殿蔼兰芳：描述了一个宁静而优雅的夏日早晨，空气中弥漫着淡淡的花香和凉爽的气息，仿佛整个浴殿都被这清新的香气所包围。 - 玉宇深沉昼漏长：通过“玉宇”一词，描绘了宫殿的华丽与高贵，而“昼漏长”则表现了时间的流逝，暗示着一种对时光流逝的感慨。 - 试诵琼章开蕊笈

春贴子词皇后阁五首 鉴赏与译文对照分析 1. 诗篇原文 胜里金葩喜占新，红酥细字点宜春。 内庭也作人间戏，自是时康乐事频。 2. 注释与解析 - 注释： 胜里：美好的地方或地区。 金葩：金色的花朵，指皇后阁。 红酥：形容颜色艳丽、质地细腻。 细字：小字，可能是指书写的内容。 宜春：适合春天，这里可能是对皇后阁环境的描述。 内庭：皇宫内院，此处泛指宫廷。 人间戏：比喻皇后阁的活动如同人间戏剧。

诗句：英昼永汗沾衣，正是君王访问时。 译文：阳光照耀着整个白天，皇帝的衣服被汗水浸湿了，这正是君王亲自来访的时刻。 关键词解释： - 英昼永汗沾衣：形容阳光强烈，连衣服都沾上汗珠，强调天气的酷热。 - 君王访问时：指的是皇帝在炎热中亲自前来，体现了皇帝的勤政和对臣民的关注。 赏析： 这首诗描绘了夏日里皇帝访问的场景。从“英昼永汗沾衣”可以看出，天气异常炎热，阳光直射，使得皇帝的衣服都湿透了

端午贴子词皇帝阁六首 祝网汤仁布，垂裳舜德敷。五兵浑不用，安事赤灵符 注释：祝愿用鱼网捕捉的水族都能得到仁慈的对待，悬挂在衣襟上的是舜帝的美德。五兵（指五种兵器）都不用，为什么要依赖赤色的灵符？ 赏析：这首诗通过描述皇帝的仁爱和圣明统治，表达了作者对国家的忠诚和对皇帝的敬仰之情。同时，通过描绘皇帝治理国家的场景，展现了皇帝的仁德、智慧和能力，以及他在国家治理中的重要作用

端午贴子词·皇太后阁六首 慈欢不为植萱丛，圣子晨昏孝养隆。 况是九重当夏凊，偏于扇枕得清风。 这首诗描绘了皇太后在夏日里的生活情景，以及她在孝顺儿子的陪伴下度过的每一个清晨与黄昏。诗句“慈欢不为植萱丛”表达了母亲对子女的深厚情感和无私奉献；“圣子晨昏孝养隆”则强调了皇帝对母亲的孝心和对母亲的关爱；“况是九重当夏凊”暗示了太后在宫中的地位和所享受的清凉环境