孙觌

羽客道家山出自《明水寺五代末危全讽据临川时所建画像至今存焉寺旁最高峰有祠屋一区道士居之二首》，羽客道家山的作者是：孙觌。 羽客道家山是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 羽客道家山的释义是：羽客道家山：指居住在道家山中的道士，即修行于山中的道教徒。 羽客道家山是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 羽客道家山的拼音读音是：yǔ kè dào jiā shān。

金仙佛世界出自《明水寺五代末危全讽据临川时所建画像至今存焉寺旁最高峰有祠屋一区道士居之二首》，金仙佛世界的作者是：孙觌。 金仙佛世界是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 金仙佛世界的释义是：金仙佛世界：指佛教的仙境，即佛祖所居的圣地，充满了庄严、祥和与神秘。 金仙佛世界是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 金仙佛世界的拼音读音是：jīn xiān fú shì jiè。

千岩紫翠间出自《明水寺五代末危全讽据临川时所建画像至今存焉寺旁最高峰有祠屋一区道士居之二首》，千岩紫翠间的作者是：孙觌。 千岩紫翠间是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 千岩紫翠间的释义是：千岩紫翠间：形容山峦众多，色彩斑斓，青翠欲滴的景象。 千岩紫翠间是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 千岩紫翠间的拼音读音是：qiān yán zǐ cuì jiān。

台殿何年有出自《明水寺五代末危全讽据临川时所建画像至今存焉寺旁最高峰有祠屋一区道士居之二首》，台殿何年有的作者是：孙觌。 台殿何年有是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 台殿何年有的释义是：台殿何年有：指的是台殿建筑存在了多久，即问台殿建造以来的时间长短。 台殿何年有是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 台殿何年有的拼音读音是：tái diàn hé nián yǒu。

千劫误蒸砂出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，千劫误蒸砂的作者是：孙觌。 千劫误蒸砂是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 千劫误蒸砂的释义是：千劫误蒸砂：比喻错失良机，徒劳无功。 千劫误蒸砂是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 千劫误蒸砂的拼音读音是：qiān jié wù zhēng shā。 千劫误蒸砂是《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》的第8句。

老师一笑许出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，老师一笑许的作者是：孙觌。 老师一笑许是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 老师一笑许的释义是：老师一笑许：表示师父善清在诗人诵经时微笑表示同意或赞许。 老师一笑许是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 老师一笑许的拼音读音是：lǎo shī yī xiào xǔ。 老师一笑许是《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》的第7句。

初欣道有牙出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，初欣道有牙的作者是：孙觌。 初欣道有牙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 初欣道有牙的释义是：初欣道有牙：初时欣喜于修行之道已有入门之基。牙，比喻入门的基础或起点。 初欣道有牙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 初欣道有牙的拼音读音是：chū xīn dào yǒu yá。

粗识禅为味出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，粗识禅为味的作者是：孙觌。 粗识禅为味是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗识禅为味的释义是：粗识禅为味：初步了解禅宗的滋味。 粗识禅为味是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗识禅为味的拼音读音是：cū shí chán wèi wèi。 粗识禅为味是《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》的第5句。 粗识禅为味的上半句是

为种火中花出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，为种火中花的作者是：孙觌。 为种火中花是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 为种火中花的释义是：为种火中花：比喻在逆境中修行，如同在烈火中种植花朵，虽困难重重，但最终仍能开出美丽的花朵，象征坚韧不拔的精神和对理想的执着追求。 为种火中花是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 为种火中花的拼音读音是：wèi zhǒng huǒ zhōng

试标天上月出自《疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之》，试标天上月的作者是：孙觌。 试标天上月是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 试标天上月的释义是：试标天上月：试图在诗中描绘出天空中明亮的月亮，如同在诗中标记或标示一般。 试标天上月是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 试标天上月的拼音读音是：shì biāo tiān shàng yuè。