徐瑞

但馀未了名山债出自《对酒》，但馀未了名山债的作者是：徐瑞。 但馀未了名山债是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但馀未了名山债的释义是：“但馀未了名山债”指的是诗人尚未完成攀登名山、探求学问的愿望。这里的“名山债”比喻未完成的学问或事业。 但馀未了名山债是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但馀未了名山债的拼音读音是：dàn yú wèi le míng shān zhài。

难将白发事时人出自《对酒》，难将白发事时人的作者是：徐瑞。 难将白发事时人是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 难将白发事时人的释义是：白发常被用来象征岁月和人生经历的沧桑，"难将白发事时人"这句话的意思是难以向世人述说自己的白发所代表的沧桑岁月。这里表达了一种无奈和感慨，诗人感叹自己年华已逝，难以向世人述说自己的经历和感悟。 难将白发事时人是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。

且养金丹娱晚境出自《对酒》，且养金丹娱晚境的作者是：徐瑞。 且养金丹娱晚境是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 且养金丹娱晚境的释义是：且养金丹娱晚境：指作者在晚年追求长生不老的理想，通过修炼金丹来享受美好的晚年生活。 且养金丹娱晚境是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 且养金丹娱晚境的拼音读音是：qiě yǎng jīn dān yú wǎn jìng。 且养金丹娱晚境是《对酒》的第5句。

道在何妨岁食贫出自《对酒》，道在何妨岁食贫的作者是：徐瑞。 道在何妨岁食贫是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 道在何妨岁食贫的释义是：道在何妨岁食贫：只要追求的道义在心，即使贫穷也无所畏惧。 道在何妨岁食贫是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 道在何妨岁食贫的拼音读音是：dào zài hé fáng suì shí pín。 道在何妨岁食贫是《对酒》的第4句。 道在何妨岁食贫的上半句是：

地偏自觉日成趣出自《对酒》，地偏自觉日成趣的作者是：徐瑞。 地偏自觉日成趣是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 地偏自觉日成趣的释义是：地偏自觉日成趣：身处偏僻之地，却因自然之趣而感到快乐。 地偏自觉日成趣是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 地偏自觉日成趣的拼音读音是：dì piān zì jué rì chéng qù。 地偏自觉日成趣是《对酒》的第3句。 地偏自觉日成趣的上半句是

只凭诗酒过残春出自《对酒》，只凭诗酒过残春的作者是：徐瑞。 只凭诗酒过残春是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 只凭诗酒过残春的释义是：只凭诗酒过残春：只能依靠饮酒作诗来度过这残存的春天。意指在春天即将结束的时刻，诗人只能通过饮酒和作诗来寻求慰藉和消磨时光。 只凭诗酒过残春是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 只凭诗酒过残春的拼音读音是：zhǐ píng shī jiǔ guò cán chūn。

坎止流行信此身出自《对酒》，坎止流行信此身的作者是：徐瑞。 坎止流行信此身是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 坎止流行信此身的释义是：坎止流行信此身：逆境中自守其志，相信自己的本心。 坎止流行信此身是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 坎止流行信此身的拼音读音是：kǎn zhǐ liú xíng xìn cǐ shēn。 坎止流行信此身是《对酒》的第1句。 坎止流行信此身的下半句是：只凭诗酒过残春

可堪杜宇促归吟出自《三月廿夜同徐月斋读参同契次所赠诗韵以谢》，可堪杜宇促归吟的作者是：徐瑞。 可堪杜宇促归吟是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 可堪杜宇促归吟的释义是：此句中的“可堪杜宇促归吟”表达了诗人对时光流逝、春天易逝的感慨。其中，“可堪”意为难以承受、难以忍受，“杜宇”指的是杜鹃鸟，它因为叫声凄切，常被用来象征悲凉和离愁，“促归吟”指的是杜鹃鸟的叫声仿佛在催促着归去。整句意思是说

正好小留论此事出自《三月廿夜同徐月斋读参同契次所赠诗韵以谢》，正好小留论此事的作者是：徐瑞。 正好小留论此事是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 正好小留论此事的释义是：正好小留论此事：恰好停留下来讨论这件事情。 正好小留论此事是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 正好小留论此事的拼音读音是：zhèng hǎo xiǎo liú lùn cǐ shì。

桐梓何情音在琴出自《三月廿夜同徐月斋读参同契次所赠诗韵以谢》，桐梓何情音在琴的作者是：徐瑞。 桐梓何情音在琴是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桐梓何情音在琴的释义是：桐梓何情音在琴：桐树和梓木的琴声传达着何种情感。这里用桐梓代指琴，表达了琴声中所蕴含的情感。 桐梓何情音在琴是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桐梓何情音在琴的拼音读音是：tóng zǐ hé qíng yīn zài qín。