杨杰

注释： 1. 麻姑王蔡迹已往，望仙亭在孤峰上。朝见五云飞，暮见五云归。 2. 云飞云归自今古，仙来仙去谁可知。勿望仙，望仙目眩徒茫然。 3. 白石可煮谁能言，不爱插翼冲青天。玉池且酌太和酒，一醉寿同天地久。 4. 陶陶与物任浮沉，肯顾霞衣云组绶。 赏析： 这首诗描绘了诗人对神仙生活的向往和对世俗生活的无奈，以及对人生哲理的深刻领悟。 第一句“麻姑王蔡迹已往，望仙亭在孤峰上

诗句解释： 1. 妙高峰顶，不住正处。- 指修行者达到的最高境界，即“妙高峰顶”，在这里指的是修行人的最高理想或目标，“不住正处”表示不停留于表面，追求更深层次的真理。 2. 毗耶离城，别闻一路。- 指远离尘嚣的城市，独自修行，寻找自己的道路。 3. 铁钵铜瓶，葛巾草履。- 形容简朴、清贫的生活，使用铁钵、铜瓶和草帽作为日常用具。 4. 付者不取，取者不付。- 强调修行者的独立性和自主性

这首诗的译文如下： 万法一源，万念一息。 法无不圆，念无不寂。 强名而名，车尘马迹。 是庵何如，风清月白。 注释解释： - 万法一源：指一切法都是从同一个源头开始的，强调事物的统一性。万法，指世间万物；一源，指共同的起源或根源。 - 万念一息：形容人的思绪非常集中，没有任何杂念。万念，指无数的意念、念头；一息，指短暂的一瞬间。 - 法无不圆：指所有的法则都是圆满的，没有不完善的。法，指法则

诗句释义： 1. 无一可恋，无一可舍。 - 这句话表达了一种超脱世俗情感的态度，意味着诗人在面对生活中的种种选择和诱惑时，没有留恋或执着，而是选择了放手。 2. 太虚空中，之乎者也。 - “太虚空”指的是广阔无边的空间，而“之乎者也”是古代汉语中的一个词汇，通常用于形容文辞的华丽和修辞的巧妙。这里的“之乎者也”可能指的是诗歌中的修辞手法，强调语言的艺术性和美感

【注释】 偈：即“偈子”，佛教经文中的韵文。 男大须婚，女长须嫁。——男子到了年龄，女子到了年龄，都要举行婚礼。这是婚姻的基本法则。 讨甚闲工夫，更说无生话。——你何必用那些无用的时间，去谈论一些虚无缥缈的话呢？ 【赏析】 这是一首佛经中的偈文。全诗共二句，语言朴实，明白如话，却寓意深远。第一句“男大须婚”是说男子到了一定年龄，就要成家立室，结婚生育。第二句“女长须嫁”则是说女子到了一定年龄

赠钱氏孙端静师 凤皇锵锵出丹山，览辉金阙振羽翰。 箫韶九奏动天地，苑囿何处无琅玕。 故山惟有千年鹤，海上芝田随饮啄。 朝市纷华了不知，逍遥常在云林阁。 注释： 凤凰在丹山中飞翔时发出铿锵的声音，观赏着金光灿烂的宫殿振翅高飞。 箫韶九奏震动天地，苑囿中哪里没有琅玕。 故山只有千年的仙鹤，海上芝田随着饮啄而生长。 朝廷和市场的纷扰喧嚣我早已看破，逍遥自在常在云林阁。 赏析：

诗解 诗句翻译： 1. 君勿爱清凉，清凉如火如沸汤。 - "您不要只喜欢清凉，清凉就像燃烧的火焰，像沸腾的水一样。" 2. 君勿恶炎热，炎热如冰如积雪。 - "您不应该讨厌炎热，炎热就像冰冷的冰，像积雪一样。" 3. 勿爱亦可恶，未是逍遥处。 - "不喜欢或讨厌都可以视为不好，这并非真正的自由。" 4. 君不见海会山前一条路，一车来，一车去，今古转辗何日起。 -

这首诗是唐代诗人白居易创作的。下面是对这首诗的逐句翻译和注释： 晓登丹霞峰，暮入仙都宿。 清晨登上丹霞峰，夜晚进入仙都住宿。 麻姑胜游遍，驱车第三谷。 麻姑曾游览遍天下，驱车来到第三个山谷。 落落千岁杉，干直枝不曲。 矗立在山中的千年古杉，树干笔直枝叶不弯曲。 根本托幽邃，匠师岂易斸。 其树的根本深植于幽静深远的地方，造物的工匠怎能轻易挖掘？ 佗山石枯裂，斯□莹青玉。

释义： 天子的元老，坐着讨论治国之道。 他的威仪赫赫，像傅岩的岩石一样崇高。 注释：“丞相王舒公赞”是诗的第一句，描述了一位地位崇高的丞相。“天子元老”，指的是国家的重要官员，在天子即皇帝的统治下，他们可以参与国家大事的讨论和决策。“坐而论道”，表示他们是坐在那里，用言语来讨论国家治理的道理。“赫赫具瞻”，意思是他们的威严和声望非常显著，受到人们的普遍尊敬。“傅岩惟肖”，傅岩是一座山

【注释】 仙居：指仙人居住的地方。 剑履：古代文武官员穿鞋戴帽的礼制。后用“剑履相望”表示人山人海，车水马龙。 云雷峰百寻：指云雷峰高耸入云，有百步之遥。 硖石潭千尺：指硖石潭深达数千尺。 右顾唐相碑：指诗人回头观望唐相的墓碑，唐相指唐代的宰相。 天师宅：指道家天师的住宅。 安在哉：在哪里呢？表示对死者的怀念之情。 【译文】 云雷峰高耸入云，距离有百步；硖石潭深达千尺。 我回望唐相墓前