赵希逢

赋予由来公出自《和山水吟》，赋予由来公的作者是：赵希逢。 赋予由来公是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 赋予由来公的释义是：赋予由来公：指自然山水赋予人们灵感和诗意，公指的是公众、大家。 赋予由来公是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 赋予由来公的拼音读音是：fù yǔ yóu lái gōng。 赋予由来公是《和山水吟》的第20句。 赋予由来公的上半句是：地本不爱宝。 赋予由来公的下半句是：

地本不爱宝出自《和山水吟》，地本不爱宝的作者是：赵希逢。 地本不爱宝是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 地本不爱宝的释义是：地本不爱宝：意为大地原本不珍视宝物。这里以大地为比喻，表达的是一种超然、无为的境界，强调的是一种超越物质利益、不求回报的精神。 地本不爱宝是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 地本不爱宝的拼音读音是：dì běn bù ài bǎo。 地本不爱宝是《和山水吟》的第19句。

安得万人雄出自《和山水吟》，安得万人雄的作者是：赵希逢。 安得万人雄是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 安得万人雄的释义是：安得万人雄：若能得万人之雄壮。 安得万人雄是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 安得万人雄的拼音读音是：ān dé wàn rén xióng。 安得万人雄是《和山水吟》的第18句。 安得万人雄的上半句是： 勿谓广之东。 安得万人雄的下半句是：地本不爱宝。

勿谓广之东出自《和山水吟》，勿谓广之东的作者是：赵希逢。 勿谓广之东是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 勿谓广之东的释义是：勿谓广之东：不要以为只有广阔的东方才有美景。 勿谓广之东是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 勿谓广之东的拼音读音是：wù wèi guǎng zhī dōng。 勿谓广之东是《和山水吟》的第17句。 勿谓广之东的上半句是：所至于人成落落。 勿谓广之东的下半句是

所至于人成落落出自《和山水吟》，所至于人成落落的作者是：赵希逢。 所至于人成落落是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 所至于人成落落的释义是：所至于人成落落：形容人到了一定的境界，变得超然物外，独立不群。 所至于人成落落是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 所至于人成落落的拼音读音是：suǒ zhì yú rén chéng luò luò。 所至于人成落落是《和山水吟》的第16句。

予惟食粟类曹交出自《和山水吟》，予惟食粟类曹交的作者是：赵希逢。 予惟食粟类曹交是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 予惟食粟类曹交的释义是：予惟食粟类曹交：我吃的粮食和曹交一样，意指生活简朴。曹交，此处指古代贫寒的读书人。 予惟食粟类曹交是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 予惟食粟类曹交的拼音读音是：yǔ wéi shí sù lèi cáo jiāo。

功业何啻等山岳出自《和山水吟》，功业何啻等山岳的作者是：赵希逢。 功业何啻等山岳是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 功业何啻等山岳的释义是：功名事业何止比山岳还要伟大。 功业何啻等山岳是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 功业何啻等山岳的拼音读音是：gōng yè hé chì děng shān yuè。 功业何啻等山岳是《和山水吟》的第14句。 功业何啻等山岳的上半句是： 禹犹尽力导河洛。

禹犹尽力导河洛出自《和山水吟》，禹犹尽力导河洛的作者是：赵希逢。 禹犹尽力导河洛是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 禹犹尽力导河洛的释义是：大禹仍然努力疏导黄河和洛水。 禹犹尽力导河洛是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 禹犹尽力导河洛的拼音读音是：yǔ yóu jǐn lì dǎo hé luò。 禹犹尽力导河洛是《和山水吟》的第13句。 禹犹尽力导河洛的上半句是：手足况有禹偏枯。

手足况有禹偏枯出自《和山水吟》，手足况有禹偏枯的作者是：赵希逢。 手足况有禹偏枯是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 手足况有禹偏枯的释义是：手足况有禹偏枯：比喻人的才能或地位不均，有如大禹治水时手足不全。 手足况有禹偏枯是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 手足况有禹偏枯的拼音读音是：shǒu zú kuàng yǒu yǔ piān kū。 手足况有禹偏枯是《和山水吟》的第12句。

几番分欲躬樵苏出自《和山水吟》，几番分欲躬樵苏的作者是：赵希逢。 几番分欲躬樵苏是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 几番分欲躬樵苏的释义是：几番分欲躬樵苏：几次想要亲自去砍柴和割草。其中，“躬”意为亲自，“樵”指砍柴，“苏”指割草。这句诗表达了诗人想要亲自参与劳动，体验山林生活的愿望。 几番分欲躬樵苏是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 几番分欲躬樵苏的拼音读音是：jǐ fān fēn yù