居遁

染得身衣黑似烟出自《偈颂并序 其六十二》，染得身衣黑似烟的作者是：居遁。 染得身衣黑似烟是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 染得身衣黑似烟的释义是：染得身衣黑似烟，意为衣服被染成如烟灰一样的黑色。这里的“染”指染色，比喻诗人所经历的事情使他的心境变得沉重或悲伤，如同黑色的烟雾笼罩，使得他的心境沉重或压抑。 染得身衣黑似烟是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 染得身衣黑似烟的拼音读音是：rǎn dé

无端遣向墨池边出自《偈颂并序 其六十二》，无端遣向墨池边的作者是：居遁。 无端遣向墨池边是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 无端遣向墨池边的释义是：“无端遣向墨池边”释义：无缘无故地被派遣到墨池边。这里的“无端”表示没有原因或无缘无故，“遣向”意为被派遣，“墨池边”指的是古代文人墨客挥毫泼墨的地方，常用来比喻文学艺术的场所。整句表达了诗人被无端派遣到文学艺术的场所，带有一种无奈和感慨之情。

一切昏迷皆失却出自《偈颂并序 其六十一》，一切昏迷皆失却的作者是：居遁。 一切昏迷皆失却是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一切昏迷皆失却的释义是：一切昏迷皆失却：所有迷失和不清醒的状态都丧失了。 一切昏迷皆失却是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一切昏迷皆失却的拼音读音是：yī qiè hūn mí jiē shī què。 一切昏迷皆失却是《偈颂并序 其六十一》的第8句。

众生吃了尽惺惺出自《偈颂并序 其六十一》，众生吃了尽惺惺的作者是：居遁。 众生吃了尽惺惺是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 众生吃了尽惺惺的释义是：众生吃了尽惺惺：比喻人们经历世事之后，都变得清醒而世故。 众生吃了尽惺惺是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 众生吃了尽惺惺的拼音读音是：zhòng shēng chī le jǐn xīng xīng。 众生吃了尽惺惺是《偈颂并序 其六十一》的第7句

俵与众生甘露药出自《偈颂并序 其六十一》，俵与众生甘露药的作者是：居遁。 俵与众生甘露药是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 俵与众生甘露药的释义是：“俵与众生甘露药”中的“俵与”意为分给、赐予，“众生”指所有生物，“甘露药”比喻吉祥、美好的东西。整句释义为：赐予所有生物吉祥美好的东西。 俵与众生甘露药是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 俵与众生甘露药的拼音读音是：biào yǔ zhòng

破木杓出自《偈颂并序 其六十一》，破木杓的作者是：居遁。 破木杓是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 破木杓的释义是：破木杓：指破旧的木制勺子，比喻衰败的事物或陈旧的思想。 破木杓是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 破木杓的拼音读音是：pò mù biāo。 破木杓是《偈颂并序 其六十一》的第5句。 破木杓的上半句是：手里把个破木杓。 破木杓的下半句是：俵与众生甘露药。 破木杓的全句是

手里把个破木杓出自《偈颂并序 其六十一》，手里把个破木杓的作者是：居遁。 手里把个破木杓是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 手里把个破木杓的释义是：手里把个破木杓：手中拿着一个破旧的木制勺子。这里的“破木杓”形象地描绘了一种简陋、实用的生活工具，也可能暗示诗人对简单生活的追求或对世俗繁华的淡泊。 手里把个破木杓是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 手里把个破木杓的拼音读音是：shǒu lǐ bǎ

如今年老不能行出自《偈颂并序 其六十一》，如今年老不能行的作者是：居遁。 如今年老不能行是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 如今年老不能行的释义是：意指如今因为年纪大了，身体无法行走自如。 如今年老不能行是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 如今年老不能行的拼音读音是：rú jīn nián lǎo bù néng xíng。 如今年老不能行是《偈颂并序 其六十一》的第3句。

辛苦年深与袜著出自《偈颂并序 其六十一》，辛苦年深与袜著的作者是：居遁。 辛苦年深与袜著是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 辛苦年深与袜著的释义是：辛苦年深与袜著，意为：辛苦多年，岁月已深，就像袜子穿久了一样。这里通过比喻，将时间的流逝与袜子的磨损相提并论，表达了诗人对时间流逝、岁月蹉跎的感慨。 辛苦年深与袜著是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 辛苦年深与袜著的拼音读音是：xīn kǔ nián

一切名山到因脚出自《偈颂并序 其六十一》，一切名山到因脚的作者是：居遁。 一切名山到因脚是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一切名山到因脚的释义是：一切名山到因脚，意指所有名山的高峰都汇聚到它的脚下，比喻事物的发展最终都会归结到根本原因或根本点上。 一切名山到因脚是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一切名山到因脚的拼音读音是：yī qiè míng shān dào yīn jiǎo。