居遁

方能伴住山出自《偈颂并序 其八十四》，方能伴住山的作者是：居遁。 方能伴住山是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 方能伴住山的释义是：方能伴住山，意指只有具有高洁品质的人才能与山长久相伴，表达了对高尚品德的赞美。 方能伴住山是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 方能伴住山的拼音读音是：fāng néng bàn zhù shān。 方能伴住山是《偈颂并序 其八十四》的第2句。 方能伴住山的上半句是

祇为因无用出自《偈颂并序 其八十四》，祇为因无用的作者是：居遁。 祇为因无用是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇为因无用的释义是：祇为因无用：仅仅因为没有什么用处。 祇为因无用是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 祇为因无用的拼音读音是：qí wèi yīn wú yòng。 祇为因无用是《偈颂并序 其八十四》的第1句。 祇为因无用的下半句是：方能伴住山。 祇为因无用的全句是：祇为因无用

篾作插檐间出自《偈颂并序 其八十三》，篾作插檐间的作者是：居遁。 篾作插檐间是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 篾作插檐间的释义是：篾作插檐间：用竹篾穿插在屋檐之间。 篾作插檐间是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 篾作插檐间的拼音读音是：miè zuò chā yán jiān。 篾作插檐间是《偈颂并序 其八十三》的第4句。 篾作插檐间的上半句是： 银装将物裹。 篾作插檐间的全句是：银装将物裹

银装将物裹出自《偈颂并序 其八十三》，银装将物裹的作者是：居遁。 银装将物裹是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 银装将物裹的释义是：“银装将物裹”这句诗的释义是：像银一样将万物包裹起来，形容雪后世界一片洁白。 银装将物裹是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 银装将物裹的拼音读音是：yín zhuāng jiāng wù guǒ。 银装将物裹是《偈颂并序 其八十三》的第3句。 银装将物裹的上半句是

临冬转就闲出自《偈颂并序 其八十三》，临冬转就闲的作者是：居遁。 临冬转就闲是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 临冬转就闲的释义是：临冬转就闲：指到了冬天，人们的生活节奏变得缓慢，开始转向闲暇的状态。 临冬转就闲是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 临冬转就闲的拼音读音是：lín dōng zhuǎn jiù xián。 临冬转就闲是《偈颂并序 其八十三》的第2句。 临冬转就闲的上半句是

唯念深秋扇出自《偈颂并序 其八十三》，唯念深秋扇的作者是：居遁。 唯念深秋扇是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 唯念深秋扇的释义是：“唯念深秋扇”中的“唯念”指的是只思念，“深秋扇”则指深秋时节用的扇子，此处借指旧情。整句诗的意思是只思念着深秋时节的扇子，比喻怀念过去的美好时光。 唯念深秋扇是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 唯念深秋扇的拼音读音是：wéi niàn shēn qiū shàn。

虽乐苦临身出自《偈颂并序 其八十二》，虽乐苦临身的作者是：居遁。 虽乐苦临身是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 虽乐苦临身的释义是：虽然欢乐，但苦痛降临到身上。 虽乐苦临身是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 虽乐苦临身的拼音读音是：suī lè kǔ lín shēn。 虽乐苦临身是《偈颂并序 其八十二》的第4句。 虽乐苦临身的上半句是： 若也更不会。 虽乐苦临身的全句是：若也更不会，虽乐苦临身

若也更不会出自《偈颂并序 其八十二》，若也更不会的作者是：居遁。 若也更不会是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 若也更不会的释义是：若也更不会：表示即使我再也不会。这里的“若也”是古代汉语中的一个表达方式，用于表示一种假设或者假设的否定。在这里，诗人可能是在表达即使自己再也不会有所改变或有所作为。 若也更不会是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 若也更不会的拼音读音是：ruò yě gèng bù

朝朝近古人出自《偈颂并序 其八十二》，朝朝近古人的作者是：居遁。 朝朝近古人是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 朝朝近古人的释义是：朝朝近古人：每天都能接近古人。 朝朝近古人是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 朝朝近古人的拼音读音是：cháo cháo jìn gǔ rén。 朝朝近古人是《偈颂并序 其八十二》的第2句。 朝朝近古人的上半句是：体得无生意。 朝朝近古人的下半句是： 若也更不会。

体得无生意出自《偈颂并序 其八十二》，体得无生意的作者是：居遁。 体得无生意是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 体得无生意的释义是：体得无生意，意指领会到一种超然物外、摒弃私欲的至高境界，如同无生命之物般纯净无瑕。 体得无生意是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 体得无生意的拼音读音是：tǐ dé wú shēng yì。 体得无生意是《偈颂并序 其八十二》的第1句。 体得无生意的下半句是