刘海蟾

内有萦心两何异出自《至真诀》，内有萦心两何异的作者是：刘海蟾。 内有萦心两何异是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 内有萦心两何异的释义是：内有萦心两何异，意为内心深处的情感缠绕，两者有何区别。这句话表达了作者对于内心深处情感的纠结和难以区分的感受。 内有萦心两何异是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 内有萦心两何异的拼音读音是：nèi yǒu yíng xīn liǎng hé yì。

比来放下外尘劳出自《至真诀》，比来放下外尘劳的作者是：刘海蟾。 比来放下外尘劳是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 比来放下外尘劳的释义是：比来放下外尘劳：最近以来，放下了世俗的烦恼和劳碌。 比来放下外尘劳是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 比来放下外尘劳的拼音读音是：bǐ lái fàng xià wài chén láo。 比来放下外尘劳是《至真诀》的第37句。 比来放下外尘劳的上半句是

数息按图俱未是出自《至真诀》，数息按图俱未是的作者是：刘海蟾。 数息按图俱未是是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 数息按图俱未是的释义是：数息按图俱未是：指按照呼吸计数和依照图谱修行都不足以达到真正的修炼境界。 数息按图俱未是是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 数息按图俱未是的拼音读音是：shù xī àn tú jù wèi shì。 数息按图俱未是是《至真诀》的第36句。

莫将闭息为真务出自《至真诀》，莫将闭息为真务的作者是：刘海蟾。 莫将闭息为真务是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 莫将闭息为真务的释义是：莫将闭息为真务：不要将闭气当作真正的修炼方法。 莫将闭息为真务是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 莫将闭息为真务的拼音读音是：mò jiāng bì xī wèi zhēn wù。 莫将闭息为真务是《至真诀》的第35句。 莫将闭息为真务的上半句是

行忘所行道乃毕出自《至真诀》，行忘所行道乃毕的作者是：刘海蟾。 行忘所行道乃毕是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 行忘所行道乃毕的释义是：行走时忘记了行走的过程，这样才能达到目的地。这句话强调的是在专注和忘我中，能够更好地完成目标。 行忘所行道乃毕是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 行忘所行道乃毕的拼音读音是：xíng wàng suǒ xíng dào nǎi bì。

此道易知不易行出自《至真诀》，此道易知不易行的作者是：刘海蟾。 此道易知不易行是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 此道易知不易行的释义是：此道易知不易行：指道理容易明白，但要做到却很困难。 此道易知不易行是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 此道易知不易行的拼音读音是：cǐ dào yì zhī bù yì xíng。 此道易知不易行是《至真诀》的第33句。 此道易知不易行的上半句是

坐脱立亡犹倏忽出自《至真诀》，坐脱立亡犹倏忽的作者是：刘海蟾。 坐脱立亡犹倏忽是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 坐脱立亡犹倏忽的释义是：坐脱立亡犹倏忽：形容时间过得极快，一转眼就消失了。 坐脱立亡犹倏忽是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 坐脱立亡犹倏忽的拼音读音是：zuò tuō lì wáng yóu shū hū。 坐脱立亡犹倏忽是《至真诀》的第32句。 坐脱立亡犹倏忽的上半句是：

透金贯石不为难出自《至真诀》，透金贯石不为难的作者是：刘海蟾。 透金贯石不为难是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 透金贯石不为难的释义是：穿透金石毫不费力。 透金贯石不为难是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 透金贯石不为难的拼音读音是：tòu jīn guàn shí bù wèi nán。 透金贯石不为难是《至真诀》的第31句。 透金贯石不为难的上半句是：可与元化同出没。

可与元化同出没出自《至真诀》，可与元化同出没的作者是：刘海蟾。 可与元化同出没是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 可与元化同出没的释义是：可与元化同出没：意指能够与神仙元化一样，自由来去于人间与仙界之间。 可与元化同出没是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 可与元化同出没的拼音读音是：kě yǔ yuán huà tóng chū méi。 可与元化同出没是《至真诀》的第30句。

混合为一复忘一出自《至真诀》，混合为一复忘一的作者是：刘海蟾。 混合为一复忘一是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 混合为一复忘一的释义是：“混合为一复忘一”意为将各种事物融合在一起，达到一种无分别、无界限的境界，从而忘记了个体的存在。 混合为一复忘一是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 混合为一复忘一的拼音读音是：hùn hé wèi yī fù wàng yī。