刘海蟾

只到老死一场空出自《还丹破迷歌》，只到老死一场空的作者是：刘海蟾。 只到老死一场空是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 只到老死一场空的释义是：生命的最终归宿，终将归于虚无。 只到老死一场空是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 只到老死一场空的拼音读音是：zhǐ dào lǎo sǐ yī chǎng kōng。 只到老死一场空是《还丹破迷歌》的第15句。 只到老死一场空的上半句是：

百日行气不见功出自《还丹破迷歌》，百日行气不见功的作者是：刘海蟾。 百日行气不见功是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 百日行气不见功的释义是：百日行气不见功：修炼百日，行气功夫未见成效。 百日行气不见功是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 百日行气不见功的拼音读音是：bǎi rì xíng qì bù jiàn gōng。 百日行气不见功是《还丹破迷歌》的第14句。 百日行气不见功的上半句是

元来痛痒不相干出自《还丹破迷歌》，元来痛痒不相干的作者是：刘海蟾。 元来痛痒不相干是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 元来痛痒不相干的释义是：元来痛痒不相干：比喻彼此毫不相干，毫不关心。 元来痛痒不相干是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 元来痛痒不相干的拼音读音是：yuán lái tòng yǎng bù xiāng gàn。 元来痛痒不相干是《还丹破迷歌》的第13句。

将为此法便上天出自《还丹破迷歌》，将为此法便上天的作者是：刘海蟾。 将为此法便上天是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 将为此法便上天的释义是：将为此法便上天：指通过修炼还丹破迷之术，就能达到飞升成仙的境界。 将为此法便上天是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 将为此法便上天的拼音读音是：jiāng wèi cǐ fǎ biàn shàng tiān。 将为此法便上天是《还丹破迷歌》的第12句。

口内出时听不得出自《还丹破迷歌》，口内出时听不得的作者是：刘海蟾。 口内出时听不得是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 口内出时听不得的释义是：口内出时听不得：指修行人炼丹时，口中所出的声音无法听到，意味着修炼到一定境界，言语无法表达其神秘境界。 口内出时听不得是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 口内出时听不得的拼音读音是：kǒu nèi chū shí tīng bù dé。

闭目藏睛犹定息出自《还丹破迷歌》，闭目藏睛犹定息的作者是：刘海蟾。 闭目藏睛犹定息是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 闭目藏睛犹定息的释义是：闭目藏睛犹定息：闭上眼睛，隐藏目光，心神安定，气息平和。 闭目藏睛犹定息是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 闭目藏睛犹定息的拼音读音是：bì mù cáng jīng yóu dìng xī。 闭目藏睛犹定息是《还丹破迷歌》的第10句。

要觅金丹转见难出自《还丹破迷歌》，要觅金丹转见难的作者是：刘海蟾。 要觅金丹转见难是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 要觅金丹转见难的释义是：要觅金丹转见难：寻找炼制金丹的过程反而变得更加困难。这里“金丹”比喻成仙或达到高深境界的方法，而“转见难”则表示追求这个过程本身就会遇到重重困难。 要觅金丹转见难是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 要觅金丹转见难的拼音读音是：yào mì jīn

扣齿击鼓数千般出自《还丹破迷歌》，扣齿击鼓数千般的作者是：刘海蟾。 扣齿击鼓数千般是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 扣齿击鼓数千般的释义是：扣齿击鼓数千般：形容声音嘈杂，如同击鼓和扣齿声交织在一起，连续不断。 扣齿击鼓数千般是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 扣齿击鼓数千般的拼音读音是：kòu chǐ jī gǔ shù qiān bān。 扣齿击鼓数千般是《还丹破迷歌》的第8句。

子后午前气里觅出自《还丹破迷歌》，子后午前气里觅的作者是：刘海蟾。 子后午前气里觅是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 子后午前气里觅的释义是：子后午前指阴阳交替之际，气里觅即在阴阳之间寻找。这句诗意为在阴阳交替的时刻，寻求一种超然的境界。 子后午前气里觅是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 子后午前气里觅的拼音读音是：zi hòu wǔ qián qì lǐ mì。

咫尺还丹人不识出自《还丹破迷歌》，咫尺还丹人不识的作者是：刘海蟾。 咫尺还丹人不识是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 咫尺还丹人不识的释义是：咫尺还丹人不识：比喻近在眼前的事物却无人认识或理解。 咫尺还丹人不识是唐代诗人刘海蟾的作品，风格是：诗。 咫尺还丹人不识的拼音读音是：zhǐ chǐ hái dān rén bù shí。 咫尺还丹人不识是《还丹破迷歌》的第6句。