唐五代小说中神仙鬼怪诗

牛僧孺入薄后庙与诸后妃共吟诗八首 其七 绿珠作诗 此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。 红残翠碎花楼下，金谷千年更不春。 注释： 1. 薄太后作诗：唐代诗人牛僧孺入薄太后庙与诸位后妃共同吟咏的诗歌之一。 2. 赵王伦：指三国时期曹魏宗室赵王司马伦，因阴谋篡位失败被杀。 3. 红残翠碎花楼下：形容花朵凋零破碎的景象。 4. 金谷：地名，位于洛阳市西，为东晋时期石崇所建。 5. 千年更不春

湘妃庙，位于今湖南省岳阳市平江县三阳乡境内。相传，舜帝南巡时溺死苍梧，娥皇、女英二妃寻夫至此，泪洒斑竹，竹化为斑竹实。后人于此建庙以纪念。 妲己（约前1807—前1692），姓子，又称“辛女”，有争议说为周文王的姬妾，也有说为商纣王的宠妃。《史记》载：帝纣在位期间，荒淫无道，听信佞臣崇侯虎之言，将比干剖心，杀梅伯，囚箕子，逼文王自焚而死。妲己是纣王的宠妃，据说她美丽绝伦、能歌善舞、聪明过人

诗句原文： 自别汉宫休楚舞，不能妆粉恨君王。 无金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。 译文注释： 1. 自别汉宫休楚舞 - 自从离开了汉宫中的华丽舞蹈后，无法再装饰自己的面容，只能怨恨君王。 2. 无金岂得迎商叟 - 如果没有金银，怎能迎接商人？这里可能暗指缺乏财富和资源。 3. 吕氏何曾畏木强 - 吕氏家族为何没有畏惧过强大的力量？可能是在表达吕氏家族的强大和坚韧。 赏析：

【注释】 良宵：美好的夜晚。牵牛、织女：指牵牛星和织女星，古代神话中，织女是天帝的孙女，织出了云霞锦绣；织女的丈夫牵牛，在银河上与她相会。 双琉璃杯：两杯酒，象征夫妻团圆。 枝叶相连无替改，愿同松竹保千秋：枝叶相连，象征夫妻恩爱不渝；松竹长青，象征夫妻永保青春。 【赏析】 此诗为赠言之诗。首句“良宵织女会牵牛”，写天上七夕之夜的传说故事。次句“琼液成双预献酬”，写赠言人对穆师言的一片心意

诗句释义：金钗坠落在地上，与君王告别，红泪流满御床。 译文注释：在薄后庙，牛僧孺与诸位后妃一同吟诗，他的第四首诗是：“杨太真作诗”，其内容如下：“金钗堕地别君王，红泪流珠满御床。云雨马嵬分散后，骊宫不复舞霓裳。” 赏析：这首诗以简洁的语言描绘了杨贵妃与唐玄宗的离别场景，表达了对杨贵妃的深深怀念和哀思。诗人通过描绘杨贵妃的美丽和哀伤，以及她与唐玄宗之间的深厚感情，展示了唐朝宫廷生活的奢华和繁华

注释： 滕庭俊：即滕王。麻大和、且耶，均为人名，这里可能是滕王的友人或宾客。 田文：即孟尝君，战国时齐国的大臣。好客：喜爱接待朋友。几多：多少。养：供养，招待。冯谖：战国时齐国人，孟尝君的门客，善于弹琴唱歌，以“长铗归来乎”等词讽谏。今：现在。希：少。厕（chu xiè）下宾：厕上之客，指地位低下的小吏。 赏析： 滕王在一次宴会上，与他的宾客们饮酒作诗，席间有几位宾客在场。诗人滕庭俊也参与其中

“雪里穹庐不见春，汉衣虽旧泪痕新。如今最恨毛延寿，爱把丹青错画人。” 诗句中的“雪里穹庐不见春”，描绘了一幅冰雪覆盖的穹庐（即帐篷）的景象，象征着冬天的寒冷和孤独。这里的“穹庐”是古代蒙古族的一种居住方式，形象地反映了环境的艰苦。而“不见春”则暗示了春天的缺席，进一步强调了季节更迭带来的凄凉感。“汉衣虽旧泪痕新”表达了虽然穿着汉朝的传统服饰，但泪水依旧清晰可见，这可能意味着内心的悲苦与哀愁

【注释】 倏忽：迅速，很快。三秋：一年之中的秋季。趋名竞利：追求名声和利益。祸极累成：灾祸达到极端，成为世人的非议。贵荣：显贵荣耀。过却：胜过。雠：仇敌，冤家。白杨：落叶乔木。陇头：在陇地，这里指边塞。 【赏析】 此诗为郑冠卿所赠郑谷之诗，是诗人对朋友的劝诫。 首联写郑冠卿之来去匆匆、行色匆匆。“倏忽而来暂少留”，言其到来非常迅速，停留也不过稍长一些时间，即已离去，可见其急功近利之心切

【注释】： 阿奴，赵阿奴。杨府，指唐明皇与杨贵妃所住的华清宫。马湖，今属陕西省渭南县，在华清宫之西。 “三曾”二句：意思是赵阿奴三番五次到长安（杨府所在地），最后又回到马湖。 “身上”二句，意谓他虽然身经沧桑，但终究未能逃脱唐玄宗和杨贵妃的罗网。 【赏析】： 这是一首咏史绝句。诗中借赵阿奴的兴衰史，暗喻了唐朝的灭亡。 前两句写赵阿奴三次到长安，最终又逃回马湖。“三曾”、“五转”都是虚数

月寝花宫得奉君，至今犹愧管夫人。 汉家旧是笙歌处，烟草几经秋复春。 注释：在月色笼罩的花宫中得以侍奉君王，至今我仍然感到惭愧，因为无法比拟管夫人的贤能。汉朝时期那是一个歌舞升平的地方，那里的景象已经随着岁月的变迁而经历了几个春夏秋冬。 赏析：这首诗通过对比和抒情的方式，表达了诗人对过去美好时光的怀念和对未来生活的期许。诗中“汉家旧是笙歌处”一句，既点明了背景，又展现了那个时代的繁华景象