释智严

别人谁肯相哀悯出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》，别人谁肯相哀悯的作者是：释智严。 别人谁肯相哀悯是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 别人谁肯相哀悯的释义是：别人谁肯相哀悯：意思是别人谁会愿意同情怜悯自己。 别人谁肯相哀悯是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 别人谁肯相哀悯的拼音读音是：bié rén shuí kěn xiāng āi mǐn。 别人谁肯相哀悯是《十二时

自家身事自家修出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》，自家身事自家修的作者是：释智严。 自家身事自家修是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自家身事自家修的释义是：自家身事自家修，意为：自己的事情自己去做，自己的修行自己努力。 自家身事自家修是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自家身事自家修的拼音读音是：zì jiā shēn shì zì jiā xiū。

步步无常渐相近出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》，步步无常渐相近的作者是：释智严。 步步无常渐相近是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 步步无常渐相近的释义是：步步无常渐相近，意为每一步都接近无常的境地，强调世间万物变化无常，人生道路短暂，应珍惜时光，修行正道。 步步无常渐相近是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 步步无常渐相近的拼音读音是：bù bù wú cháng

须识分出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》，须识分的作者是：释智严。 须识分是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 须识分的释义是：须识分：指要认识到自己的本分和角色，明白自己应该承担的责任和义务。 须识分是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 须识分的拼音读音是：xū shí fēn。 须识分是《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》的第2句。 须识分的上半句是：自知非

自知非出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》，自知非的作者是：释智严。 自知非是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自知非的释义是：自知非：意识到自己的错误或缺点。 自知非是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 自知非的拼音读音是：zì zhī fēi。 自知非是《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其十 十二首》的第1句。 自知非的下半句是： 须识分。 自知非的全句是：自知非。

切是临危莫相损出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》，切是临危莫相损的作者是：释智严。 切是临危莫相损是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 切是临危莫相损的释义是：切是临危莫相损：在危难时刻，彼此应相互扶持，不要互相伤害。 切是临危莫相损是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 切是临危莫相损的拼音读音是：qiè shì lín wēi mò xiāng sǔn。

就中孤露要安存出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》，就中孤露要安存的作者是：释智严。 就中孤露要安存是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 就中孤露要安存的释义是：就中孤露要安存：其中孤独的露水要好好保存。这里“孤露”比喻孤独无依的事物，诗人强调要珍惜和呵护这些看似微不足道的事物。 就中孤露要安存是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 就中孤露要安存的拼音读音是：jiù zhōng

万计头头相接引出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》，万计头头相接引的作者是：释智严。 万计头头相接引是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 万计头头相接引的释义是：万计头头相接引：指各种方法、计策相互关联，引导人们依教修行。 万计头头相接引是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 万计头头相接引的拼音读音是：wàn jì tóu tóu xiāng jiē yǐn。

是衷恳出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》，是衷恳的作者是：释智严。 是衷恳是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 是衷恳的释义是：真挚恳切 是衷恳是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 是衷恳的拼音读音是：shì zhōng kěn。 是衷恳是《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》的第2句。 是衷恳的上半句是：今日言。 是衷恳的下半句是： 万计头头相接引。

今日言出自《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》，今日言的作者是：释智严。 今日言是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 今日言的释义是：今日言：指今天所说的教诲或劝诫。 今日言是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 今日言的拼音读音是：jīn rì yán。 今日言是《十二时 普劝四众依教修行 平旦寅 其九 十二首》的第1句。 今日言的下半句是： 是衷恳。 今日言的全句是：今日言。