释智严

皮肉酸疼连骨髓出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》，皮肉酸疼连骨髓的作者是：释智严。 皮肉酸疼连骨髓是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 皮肉酸疼连骨髓的释义是：皮肉酸疼连骨髓：形容极度疲惫和痛苦，身体从外至内都感到疼痛难忍。 皮肉酸疼连骨髓是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 皮肉酸疼连骨髓的拼音读音是：pí ròu suān téng lián gǔ suǐ。

杖鞭绳缚苦难任出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》，杖鞭绳缚苦难任的作者是：释智严。 杖鞭绳缚苦难任是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 杖鞭绳缚苦难任的释义是：杖鞭绳缚苦难任：形容人遭受苦难和束缚，无力改变或解脱。 杖鞭绳缚苦难任是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 杖鞭绳缚苦难任的拼音读音是：zhàng biān shéng fù kǔ nán rèn。

夜静领来力拷捶出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》，夜静领来力拷捶的作者是：释智严。 夜静领来力拷捶是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 夜静领来力拷捶的释义是：夜静领来力拷捶：深夜寂静时，内心的力量如拷问般折磨。 夜静领来力拷捶是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 夜静领来力拷捶的拼音读音是：yè jìng lǐng lái lì kǎo chuí。 夜静领来力拷捶是《十二时

牢狱里出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》，牢狱里的作者是：释智严。 牢狱里是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 牢狱里的释义是：牢狱：监禁犯人的地方。 牢狱里是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 牢狱里的拼音读音是：láo yù lǐ。 牢狱里是《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》的第2句。 牢狱里的上半句是：悲囚徒。 牢狱里的下半句是： 夜静领来力拷捶。

悲囚徒出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》，悲囚徒的作者是：释智严。 悲囚徒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 悲囚徒的释义是：悲囚徒：比喻处于困境、无法自由的人。 悲囚徒是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 悲囚徒的拼音读音是：bēi qiú tú。 悲囚徒是《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其四 十首》的第1句。 悲囚徒的下半句是： 牢狱里。 悲囚徒的全句是：悲囚徒。

悲见人间无限事出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》，悲见人间无限事的作者是：释智严。 悲见人间无限事是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 悲见人间无限事的释义是：悲见人间无限事：悲伤地看到人间无穷无尽的事情。 悲见人间无限事是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 悲见人间无限事的拼音读音是：bēi jiàn rén jiān wú xiàn shì。 悲见人间无限事是《十二时

有时却坐草堂中出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》，有时却坐草堂中的作者是：释智严。 有时却坐草堂中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 有时却坐草堂中的释义是：有时却坐草堂中：偶尔坐在简陋的草屋之中。 有时却坐草堂中是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 有时却坐草堂中的拼音读音是：yǒu shí què zuò cǎo táng zhōng。 有时却坐草堂中是《十二时

斗转河回人尽睡出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》，斗转河回人尽睡的作者是：释智严。 斗转河回人尽睡是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 斗转河回人尽睡的释义是：斗转河回人尽睡：指夜深人静，北斗星斗转星移，河水回流，人们都进入梦乡。 斗转河回人尽睡是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 斗转河回人尽睡的拼音读音是：dòu zhuǎn hé huí rén jǐn shuì。

天似水出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》，天似水的作者是：释智严。 天似水是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 天似水的释义是：天似水：形容天空呈现出水的清澈、平静状态，常用来比喻天空的宁静或夜晚的深沉。 天似水是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 天似水的拼音读音是：tiān shì shuǐ。 天似水是《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》的第2句。

夜既阑出自《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》，夜既阑的作者是：释智严。 夜既阑是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 夜既阑的释义是：夜已深。 夜既阑是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 夜既阑的拼音读音是：yè jì lán。 夜既阑是《十二时 普劝四众依教修行 夜半子 其三 十首》的第1句。 夜既阑的下半句是： 天似水。 夜既阑的全句是：夜既阑。 夜既阑。的下一句是：天似水。。