倪元璐
明浙江上虞人,字玉汝,号鸿宝、园客。 工书画。 天启二年进士。 授翰林编修。 崇祯初,疏攻魏忠贤遗党,为东林辨诬。 进侍讲,复请毁《三朝要典》,遂焚其板。 又上制实、制虚各八策。 八年,累进国子祭酒,为温体仁所忌挤,落职。 十五年,起兵部右侍郎兼侍读学士,明年,超拜户部尚书兼翰林学士。 虽勤于职事,而时势已去,亦无计可施。 李自成克北京,自杀。 谥文正,清谥文贞。 有《鸿宝应本》、《儿易内外仪》
明代倪元璐《题画石为朱丈恒岳》释义
注释:题画石为朱恒岳 中洞以灵,骨强而正。 使人如此,天下其定。 译文: 题画石为朱恒岳 中间的洞是神灵居住的地方,骨骼强壮而且端正。 天下就会安定了
明代倪元璐《堂联》释义
【注释】孝若:像孔子的弟子曾参一样孝顺。周公旦:周文王的弟弟,周武王的弟弟,成王和康王的叔父,周朝初期著名政治家、军事家、思想家、教育家。参差:不齐。 【赏析】此联是说,如果一个人像曾子一样孝顺,他的才华就足以当一个字用;如果一个人的才学像周公一样高,他的品德就不能有半点骄矜。 全联运用“字”与“骄”两个字,以对偶形式表现了对人品和才能的高要求
明代倪元璐《为胡甥武迁题扇石奉陈明卿祭酒 其二》释义
注释:石头禅,指石头般坚硬的禅。攫去,抓取、抢夺的意思。 赏析:这首诗的意思是说,石头如此坚硬,就像飞来的一样,必定会被他人攫取而去;而石头禅则像石头一般坚硬,不去也不会停留。诗中的“如其飞来,必有攫去。此石头禅,不去不住”这两句话,表达了诗人对于世事变幻无常的看法和对于人生无常的感慨
登香炉峰观石壁
到顶知山大,他家尽小巫。 试看烟似篆,应予号为炉。 摩诘室安否,稽康书有无。 此原入画格,着我即成图。
泛湘湖
叫破鸬鹚梦,粗吟与细呼。 柔风扶病橹,瘦影点酸湖。 舫额夸题米,堤身盗姓苏。 山山有新意,不是画葫芦。
夏驾湖夜泛
湖口交云脚,憨烟一万梢。 盲舟逢石怒,狂韵解山嘲。 野有螺开舍,人如鸟失巢。 愁磷方结阵,竖指画乾爻。
游飞来峰 其一
未写亦槁子,连天云一团。 花情如石冷,鸟语逼人酸。 溪合雨成拍,峰无岚不冠。 湖山饶炼格,政在杳茫难。
游飞来峰 其二
领取空蒙意,丛林五月寒。 雨如椎博浪,石可枕邯郸。 渐觉身非肉,傥由山是丹。 分明旧相识,故作面生看。
同汉逸康侯步出灵鹫寺踞石饮流萧然自远
只是无他供,家常石一支。 册云侯洞口,诏水使诗脾。 味去僧无几,福逾佛不知。 三人谁免俗,判一与沙弥。
发足灵鹫抵天竺便访峰丹二上人
闻之刘梦得,只此外何奇。 青得山无奈,白为云可知。 亲僧因佛面,刻竹是花诗。 道破真名字,西来第几支。