孝若曾子参,才足当一字可;
才如周公旦,容不得半点骄。
【注释】孝若:像孔子的弟子曾参一样孝顺。周公旦:周文王的弟弟,周武王的弟弟,成王和康王的叔父,周朝初期著名政治家、军事家、思想家、教育家。参差:不齐。
【赏析】此联是说,如果一个人像曾子一样孝顺,他的才华就足以当一个字用;如果一个人的才学像周公一样高,他的品德就不能有半点骄矜。
全联运用“字”与“骄”两个字,以对偶形式表现了对人品和才能的高要求。
孝若曾子参,才足当一字可;
才如周公旦,容不得半点骄。
【注释】孝若:像孔子的弟子曾参一样孝顺。周公旦:周文王的弟弟,周武王的弟弟,成王和康王的叔父,周朝初期著名政治家、军事家、思想家、教育家。参差:不齐。
【赏析】此联是说,如果一个人像曾子一样孝顺,他的才华就足以当一个字用;如果一个人的才学像周公一样高,他的品德就不能有半点骄矜。
全联运用“字”与“骄”两个字,以对偶形式表现了对人品和才能的高要求。
【解析】 此诗为题画诗,作者在湘湖泛舟时,看到一幅画,即兴吟咏,抒发了观画有感之情。前四句为全诗的序语,点明题咏的画是一幅“鸬鹚梦”,后三句写画中人物、景物与作者自己的关系,最后两句则表达了自己对画作的看法。 “叫破鸬鹚梦”:鸬鹚,一种水鸟,生活在湖泊、江河等处。这里用“叫破”形容鸬鹚梦中的叫声非常动听,使人听了如入梦境一般。“粗吟与细呼”:指画中的鸬鹚鸣叫不止,声音粗而长。“柔风扶病橹”
【诗句释义】 1. 到顶知山大,他家尽小巫:登上峰顶才知道山是多么高大,而其他的小山就显得矮小了。 2. 试看烟似篆,应予号为炉:试着看烟雾像篆刻一样排列,应该称它为“香炉”。 3. 摩诘室安否,稽康书有无:请问摩诘(即王维)的居室还好吗?稽康的书还有吗? 4. 此原入画格,着我即成图:这原来是绘画中的佳品,我一画就成为一幅好画了。 【译文】 登高远望,才发现山峦叠嶂,巍峨壮观
诗句释义与赏析: 1. 同汉逸康侯步出灵鹫寺踞石饮流萧然自远 - 关键词: 逸康侯、步出、灵鹫寺、踞石饮流 注释:逸康侯可能指的是某个隐士或高僧。“步出”表示他走出了寺庙,而“灵鹫寺”是一座有名的佛寺。在石上坐着饮流(指喝水),表现出一种超脱世俗的姿态。 2. 只是无他供,家常石一支 - 关键词: 无他供、家常石、一支 注释:这里的“无他供”意味着没有额外的供奉或礼物
诗句释义与译文: 1. 游飞来峰 其一: - 未写亦槁子,连天云一团。 - “未写”意味着尚未被书写或描述;“亦槁子”可能指的是一种质朴无华的状态。 - “连天云一团”描绘了一种浩瀚无边的天空景象,云朵如同一团连绵不断的布料。 2. 花情如石冷,鸟语逼人酸: - 花情如石冷,鸟语逼人酸。 - 这里通过比喻表达了对自然景象的感受:花朵的美丽似乎带有寒意(花情如石冷)
山行即事 桥影如长练,肥蛙侮瘦驹。 十山则一水,东佛而西屠。 竹倩云为客,花囚蝶作俘。 风传糟气好,幸有杖头蚨。 注释: 1. 桥影如长练:桥的影子像一条长长的绸带,形容桥的倒影很长,好像一条绸带一样。 2. 肥蛙侮瘦驹:肥大的青蛙欺负瘦弱的马。 3. 十山则一水:十个山头只有一条水流。 4. 东佛而西屠:佛教在东部,而屠夫在西部。 5. 竹倩云为客:竹影好像云彩一样悠闲自在。 6. 花囚蝶作俘
【注释】 1. 《再至飞来寺送孟处士》:这是一首送别诗。作者在诗中表达了对诗人的惜别之情,同时也流露出自己对人生无常、世事难料的感叹。 2. 飞来寺:位于今浙江省杭州市西湖之畔。 3. 成小别:即指与友人分别。小别:离别。 4. 悲叹:悲伤叹息。 5. 召鹤僧持节:意思是说,这位僧人因为能够召唤仙鹤而受到尊敬,他手持旌节(一种古代官用的手杖)。 6. 埋花蝶:意思是说
诗句解释 1 习说又三载 - 这里“习说”可能指的是长时间学习或研究,而“三载”是古代对三年的称呼,意味着已经学习了三年的时间。 2. 逢人胆过头 - “逢人”可能是指遇见别人或者在社交场合,“胆过头”则形容一个人过于自信或者勇敢到超出常规的程度。 3. 衙官班屈宋 - “衙官”通常指官府中的小吏,“屈宋”则是中国古代著名的文学家屈原和司马相如的并称,这里可能是指官员们在朝廷中地位崇高
领取空蒙意,丛林五月寒。 注释:领取着那朦胧的意境,在茂密的丛林中感受到五月的寒冷。 译文:我领取着那朦胧的意境,在茂密的丛林中感受到了五月的寒冷。 雨如椎博浪,石可枕邯郸。 注释:(雨)就像椎山一样猛烈,(石头)可以当作邯郸那样柔软舒适。 译文:雨水如椎山般猛烈,石头如同邯郸那般柔软舒适。 渐觉身非肉,傥由山是丹。 注释:逐渐觉得身体已经不属于血肉之躯了,或许这是因为山中有仙丹。 译文
行路不期到,抛鞭任钝驴。 雨戾唾花面,云勤顾鹊庐。 诗材资大猎,湖长奉新除。 稍俟双眸阔,关门即著书。 【注释】: 1. 行路:行走。 2. 抛鞭:丢掉马鞭。 3. 钝驴:指老牛。 4. 雨戾:雨水打湿。 5. 云勤:云彩勤奋地工作。 6. 诗材:做诗的材料。 7. 大猎:打猎。 8. 湖长:湖的长官。 9. 新除:新任职务。 10. 双眸阔:眼睛开阔。 【赏析】: 这首诗写于作者任湖长时
诗句译文: 闻之刘梦得,只此外何奇。 青得山无奈,白为云可知。 亲僧因佛面,刻竹是花诗。 道破真名字,西来第几支。 赏析: 这首诗通过描绘灵鹫峰的景色和与僧人的交流,表达了诗人对佛教文化的理解和感悟。诗中运用比喻、象征等手法,将自然景观和人文景观融为一体,展现了一幅美丽的画卷。同时,诗人通过对佛教故事的引用和解释,表达了自己对人生哲理的思考和领悟
测景台 天地之间有土圭,用来测量太阳的位置。 阳城之地有表景,用来确定太阳的高度。 周公建立测景台,用以观测天体运行的极点。 王城建成后,各种规章制度都得到了确立。 更替汉历唐制,以规范和法则为准则。 虽然规模较小,但遗留下的制度非常整齐。 神灵守护着它,没有出现薄蚀现象。 到了近代,没有人去保护它。 被遗弃在荒野中,遭受风吹雨打。 四周倾斜,中间的小路已经消失。 有一位美男子张公
【注】 天目晴雪:指浙江杭州的天目山,这里借指浙江天目山。 两池银水在云中:指天目山的两座湖泊,像两池银花在云海中飘浮。 岩壑生花瑞气隆:指天目山岩石壑谷间生长着许多奇花异草,使山峰显得更加神奇美丽。 盐虎作寒连地合:指天目山的盐田里长满盐虎,它们结出的盐块与地面连成一体,形成一片盐海。 玉鳌扶冻与天通:指天目山下的玉皇阁,它屹立在冰封的湖面上,仿佛是一只巨大的鳌鱼托起湖水与天空相连。
渚溪夕照 渚溪行过少邻家,扑面黄蜂趁晚衙。 一片素秋清映水,半汀红日澹迎霞。 渔竿影没人争渡,牧笛声残雁落沙。 危石渡头深浅处,只消新月照梅花。 注释: 1. 渚溪:指小溪流经的湖边或河边。 2. 少邻家:靠近邻居的人家。 3. 扑面:迎面扑来。 4. 黄蜂:黄蜂,是一种昆虫,以花蜜为食。 5. 晚衙:傍晚时分。 6. 素秋:秋天,秋天的颜色是白色。 7. 清映水:清澈地映照在水面上。 8.
【解析】 题干要求对“虞姬庙联”进行赏析,这是考查学生鉴赏诗歌语言、表达技巧和思想情感的基本能力。解答此类题目,首先明确题干的要求,如本题“请对下面这首诗逐句释义:虞姬庙联”,这是考查考生对诗歌内容的概括分析能力;然后结合全诗的内容和思想情感进行具体的赏析。 “今尚祀虞,东汉已无高后庙”,说的是虞姬庙现在还在供奉着虞姬,而东汉时已经没有人再祭祀高皇后了。这句话的意思是现在虞姬庙还在祭祀虞姬
注释:石头禅,指石头般坚硬的禅。攫去,抓取、抢夺的意思。 赏析:这首诗的意思是说,石头如此坚硬,就像飞来的一样,必定会被他人攫取而去;而石头禅则像石头一般坚硬,不去也不会停留。诗中的“如其飞来,必有攫去。此石头禅,不去不住”这两句话,表达了诗人对于世事变幻无常的看法和对于人生无常的感慨
注释: 结:凝聚、结合。地脉:大地的脉络,引申为土地。奋:奋发向上,这里指人的精神振奋。星精:星辰的光芒。观其岳岳,有若文人:观察它的山势高耸,就像有学识的文人。 赏析: 这是一首咏山的七言诗,通过咏叹山川的气势,抒发作者对国家和人民的热爱之情。首联“结为地脉,奋为星精”两句是说大地与天空紧密相连,大地孕育了星辰,而星辰则照亮了大地。这两句诗表达了诗人对祖国河山的热爱之情。颔联“观其岳岳