姚崇

绝胜汾川赏出自《奉使蒲州返辔奉答圣制》，绝胜汾川赏的作者是：姚崇。 绝胜汾川赏是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 绝胜汾川赏的释义是：绝胜汾川赏：指在蒲州的景色比汾川更胜一筹。 绝胜汾川赏是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 绝胜汾川赏的拼音读音是：jué shèng fén chuān shǎng。 绝胜汾川赏是《奉使蒲州返辔奉答圣制》的第4句。 绝胜汾川赏的上半句是： 悬知浐水游。

悬知浐水游出自《奉使蒲州返辔奉答圣制》，悬知浐水游的作者是：姚崇。 悬知浐水游是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 悬知浐水游的释义是：悬知浐水游：悬知，预料；浐水，指浐河，位于今陕西省西安市东；游，游玩。释义为预料将在浐河上游玩。 悬知浐水游是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 悬知浐水游的拼音读音是：xuán zhī chǎn shuǐ yóu。 悬知浐水游是《奉使蒲州返辔奉答圣制》的第3句。

忽逢钧天响出自《奉使蒲州返辔奉答圣制》，忽逢钧天响的作者是：姚崇。 忽逢钧天响是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 忽逢钧天响的释义是：“忽逢钧天响”中的“钧天响”指的是天上的音乐，这里比喻皇帝的恩泽或皇命。整句表达了诗人突然遇到皇帝的恩赐或召唤，感到非常荣幸和惊喜。 忽逢钧天响是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 忽逢钧天响的拼音读音是：hū féng jūn tiān xiǎng。

归来朝帝□出自《奉使蒲州返辔奉答圣制》，归来朝帝□的作者是：姚崇。 归来朝帝□是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 归来朝帝□的释义是：“归来朝帝□”中的“□”可以释义为“谒”。因此，整句的意思是“归来朝谒皇帝”。 归来朝帝□是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 归来朝帝□的拼音读音是：guī lái cháo dì □。 归来朝帝□是《奉使蒲州返辔奉答圣制》的第1句。 归来朝帝□的下半句是

叨承旧惠入天津出自《奉和圣制龙池篇》，叨承旧惠入天津的作者是：姚崇。 叨承旧惠入天津是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 叨承旧惠入天津的释义是：叨承旧惠入天津：承蒙先前的恩惠，得以进入天津。这里的“叨”表示谦辞，表示自己受到的恩惠；旧惠指以前的恩惠；天津是地名，指诗人得以进入天津这一地方。 叨承旧惠入天津是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 叨承旧惠入天津的拼音读音是：dāo chéng jiù

独有前池一小雁出自《奉和圣制龙池篇》，独有前池一小雁的作者是：姚崇。 独有前池一小雁是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 独有前池一小雁的释义是：独有前池一小雁：只有前面池塘里的一只小雁。 独有前池一小雁是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 独有前池一小雁的拼音读音是：dú yǒu qián chí yī xiǎo yàn。 独有前池一小雁是《奉和圣制龙池篇》的第7句。 独有前池一小雁的上半句是

此地尧河带马巡出自《奉和圣制龙池篇》，此地尧河带马巡的作者是：姚崇。 此地尧河带马巡是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 此地尧河带马巡的释义是：此地尧河带马巡：此处指古代帝王尧在尧河一带骑马巡视。 此地尧河带马巡是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 此地尧河带马巡的拼音读音是：cǐ dì yáo hé dài mǎ xún。 此地尧河带马巡是《奉和圣制龙池篇》的第6句。 此地尧河带马巡的上半句是：

此时舜海潜龙跃出自《奉和圣制龙池篇》，此时舜海潜龙跃的作者是：姚崇。 此时舜海潜龙跃是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 此时舜海潜龙跃的释义是：此时舜海潜龙跃：此时如同舜海中的潜龙跃出水面，比喻隐而未显的人才或事物突然显现。 此时舜海潜龙跃是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 此时舜海潜龙跃的拼音读音是：cǐ shí shùn hǎi qián lóng yuè。

还符白水出真人出自《奉和圣制龙池篇》，还符白水出真人的作者是：姚崇。 还符白水出真人是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 还符白水出真人的释义是：“还符白水出真人”中，“还符”指的是返回符命，“白水”象征着纯洁、高洁，“真人”则是指得道之人。整句的意思是：返回符命，如同白水般纯洁的高洁之人显现。这句话可能是在赞美某位得道高人，他的品德高尚，如同白水一般纯净无瑕。 还符白水出真人是唐代诗人姚崇的作品

既协翠泉光宝命出自《奉和圣制龙池篇》，既协翠泉光宝命的作者是：姚崇。 既协翠泉光宝命是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 既协翠泉光宝命的释义是：既协翠泉光宝命：指诗中的人物与翠泉的光辉和宝贵的命运相协调、相匹配。 既协翠泉光宝命是唐代诗人姚崇的作品，风格是：诗。 既协翠泉光宝命的拼音读音是：jì xié cuì quán guāng bǎo mìng。 既协翠泉光宝命是《奉和圣制龙池篇》的第3句