广宣

心地百王期出自《禁中法会应制》，心地百王期的作者是：广宣。 心地百王期是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 心地百王期的释义是：心地百王期：指皇帝的心意，期望天下百姓都能安居乐业，享有太平盛世。 心地百王期是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 心地百王期的拼音读音是：xīn dì bǎi wáng qī。 心地百王期是《禁中法会应制》的第4句。 心地百王期的上半句是： 道场三教会。

道场三教会出自《禁中法会应制》，道场三教会的作者是：广宣。 道场三教会是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 道场三教会的释义是：道场三教会：指道教、佛教、基督教三教在道场（修行或宗教活动的场所）中的会合或融合。 道场三教会是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 道场三教会的拼音读音是：dào chǎng sān jiào huì。 道场三教会是《禁中法会应制》的第3句。 道场三教会的上半句是

人间不可窥出自《禁中法会应制》，人间不可窥的作者是：广宣。 人间不可窥是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 人间不可窥的释义是：人间不可窥：指天子的生活神秘莫测，普通人无法窥视。 人间不可窥是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 人间不可窥的拼音读音是：rén jiān bù kě kuī。 人间不可窥是《禁中法会应制》的第2句。 人间不可窥的上半句是：天上万年枝。 人间不可窥的下半句是： 道场三教会

天上万年枝出自《禁中法会应制》，天上万年枝的作者是：广宣。 天上万年枝是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 天上万年枝的释义是：天上万年枝：指神话传说中的仙树，寓意吉祥长寿。 天上万年枝是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 天上万年枝的拼音读音是：tiān shàng wàn nián zhī。 天上万年枝是《禁中法会应制》的第1句。 天上万年枝的下半句是：人间不可窥。 天上万年枝的全句是

含思几踌躇出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，含思几踌躇的作者是：广宣。 含思几踌躇是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 含思几踌躇的释义是：含思几踌躇：内心充满了思绪和犹豫。 含思几踌躇是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 含思几踌躇的拼音读音是：hán sī jǐ chóu chú。 含思几踌躇是《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》的第16句。 含思几踌躇的上半句是： 龙怀受恩感。

龙怀受恩感出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，龙怀受恩感的作者是：广宣。 龙怀受恩感是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 龙怀受恩感的释义是：龙怀受恩感：指皇太子对恩惠的感激之情，如龙对水的依恋和感激。 龙怀受恩感是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 龙怀受恩感的拼音读音是：lóng huái shòu ēn gǎn。 龙怀受恩感是《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》的第15句。

齐竽久舍诸出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，齐竽久舍诸的作者是：广宣。 齐竽久舍诸是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 齐竽久舍诸的释义是：齐竽久舍诸：指长时间放弃弹奏乐器，比喻长时间停止创作或活动。 齐竽久舍诸是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 齐竽久舍诸的拼音读音是：qí yú jiǔ shě zhū。 齐竽久舍诸是《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》的第14句。

郑鼠宁容者出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，郑鼠宁容者的作者是：广宣。 郑鼠宁容者是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 郑鼠宁容者的释义是：郑鼠：指郑国的人，这里可能是指某位郑国的人物或者象征。 宁容者：指能够容忍的人或事物。 释义：能够容忍的人或事物。 郑鼠宁容者是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 郑鼠宁容者的拼音读音是：zhèng shǔ níng róng zhě。

玄圃积琼琚出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，玄圃积琼琚的作者是：广宣。 玄圃积琼琚是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 玄圃积琼琚的释义是：玄圃：神仙居住的地方，亦指皇家园林；琼琚：美玉。整句释义：指的是皇家园林中累积的美玉。此处用以比喻珍贵的东西。 玄圃积琼琚是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 玄圃积琼琚的拼音读音是：xuán pǔ jī qióng jū。

青宫列芳梓出自《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》，青宫列芳梓的作者是：广宣。 青宫列芳梓是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 青宫列芳梓的释义是：青宫：指太子居住的宫殿，即皇太子居住的地方。 列芳梓：排列着芬芳的梓树，比喻太子居住之地环境优美，充满诗意。 青宫列芳梓是唐代诗人广宣的作品，风格是：诗。 青宫列芳梓的拼音读音是：qīng gōng liè fāng zǐ。