罗万杰

这首诗描绘了诗人在春日里的所见所感，以及对太平、隐遁等生活状态的思考。 第一句“梅花落尽满荒园”描绘了春天到来，梅花凋零的景象。梅花象征着坚韧和高洁，然而在春天来临之际，它已经悄然逝去，使得荒芜的庭院变得寂静无声。 第二句“晓看檐前积雨痕”描述了诗人清晨起床，看到屋檐上积存的雨水痕迹的情景。雨水的痕迹如同岁月的痕迹，让人感受到时间的流逝和生命的变迁。

闻道飘然赋遂初，归来子舍乐何如。 日穿南牖问安后，春护北堂视膳余。 自有菜衣供色笑，不将菽水换簪裾。 相逢莫讶休官早，正值慈闱健起居。 注释： 1. 闻道：听说。黄迂父：这里指诗人的朋友黄迁父。 2. 赋遂初：辞官归隐。遂初：回到最初的状态。 3. 归来子舍：回到自己的家中。子舍：对男子的谦称，即“家”。 4. 日穿：阳光穿透窗棂。 5. 问安：向人问候。 6. 春护：春天照顾。北堂

幽居端不负斯堂，看剑衔杯引兴长。 旧业传家帷尚灺，华文照世箧先光。 图书以外他无物，庭户之间别有香。 便拟卜邻傍此地，偏因丘壑性难忘。 这首诗是王禹偁的《过吴间十掬芳斋即席赋赠》。下面是对每句诗的解读： 1. “幽居端不负斯堂”：诗人表达了对这个地方（芳斋）的喜爱和留恋之情，认为这里能够让他远离尘嚣，享受宁静的隐居生活。 2. “看剑衔杯引兴长”：这里的“看剑”可能是指观赏宝剑

【注释】： 1. 灯夕即事：在灯节的傍晚，诗人看到园门关闭得很晚，于是便出来欣赏夜晚的美景。 2. 茗烟迥出竹林间：茶香袅袅升起，远远飘出竹林深处。 3. 煨残黄独僧初定：和尚们围坐在一起，开始吃晚饭了（僧人在斋戒后才能吃饭）。 4. 踏遍青苔客未还：诗人踏遍了青绿的苔藓，而客人还没回来。 5. 灯影终嫌霜月澹：灯光显得有些微弱，因为月亮被霜气覆盖而变得很淡。 6. 花枝应怯冷风顽

【注释】 寄答伍铁山先生二首：这是作者写给友人的诗作。伍铁山，名不详。“二首”指第二、三两首。 千里同风事若何：意思是与朋友虽远隔千里，却如同同风一样。同风，比喻同心协力。 玄沙白纸转誵讹：意思是用玄沙白纸写字，字迹容易变坏，容易出错。誵讹，错乱。 交亲散后身犹累，笔砚焚馀懒未过：因为与朋友分离后，感到身上有负于他们，所以懒得动笔。笔砚，指书写的工具。 只被鹿裘归谷口，难随鸿翮出岩阿

戊申年除夕，诗人向道友们展示自己的诗作。 空惊华发逐年陈，又遇寒岩一度春。 屋角梅花香入座，尊前柏叶味宜人。 家风好共安冷澹，岁月何须判旧新。 榾柮满炉消永夜，梦魂不到鳄江滨。 注释： 1. 戊申年除夕：农历年份为戊申的除夕之夜。 2. 空惊华发逐年陈：感叹时光流逝，感叹自己已到了白发苍苍的年纪。 3. 又遇寒岩一度春：在寒冷的岩石上感受到了春天的气息。 4. 屋角梅花香入座

【注释】 褦襶：指小。 恕老颠：原谅年迈的僧人。 贪嗔：贪欲和愤怒。 痴：愚昧无知。 情想：情感欲望。 新业障：新的烦恼障碍。 梅妻鹤子：梅花为妻，白鹤为子。 没眼禅：不见面的禅宗。 【赏析】 这首诗是作者晚年的作品，反映了他对世事的厌倦和对佛理的追求。 第一句“褦襶何曾恕老颠”，意思是说，我从来没有原谅那些老年的僧人，因为他们总是那么贪欲和愤怒。这里的“褦襶”是形容人的衰老状态

寄寿孙戒庵 苏门隐者嗜林泉，一啸鸾音许孰传。 静里生涯资竹树，闲中经济课云烟。 刀圭药熟追思邈，法磬缘深踵道玄。 世出世间无不可，龙湖今得比桃川。 注释与赏析： 1. 苏门隐者嗜林泉，一啸鸾音许孰传。 - 苏门：指宋代的苏轼、苏辙等人聚集于杭州的文人群体。他们喜欢山林和泉水，以隐居生活为乐。 - 嗜：热爱。 - 林泉：指自然风景。 - 一啸鸾音许孰传：意思是在山林中高歌长啸，声音能传遍天际

这首诗是一首祝贺诗。诗人通过描绘一幅黄河岸畔的秋景，来表达对朋友的祝福和羡慕之情。 我们来看第一句“成佛生天谁后先”，意思是说，成佛升天的神仙，谁先谁后，已经不重要了。这里的“谁后先”表达了诗人对于人生命运的超然态度，认为生死轮回，一切都是命中注定，无需过于执着。 第二句“幻人同种幻因缘”则进一步强调了人生的虚幻性。这里用“幻人”来形容人们，暗示他们都是生活在虚幻之中

白云堆里数峰阴，苍翠的山峰掩映在这如烟的白云之间，山间溪水潺潺流过。 卜筑刚栽棣萼树，刚刚定居下来，就种下了两株棣萼树，象征着兄弟情谊。 幽栖时费蓼莪吟，在隐居的日子里，常常吟诵那篇《蓼莪》，表达对亲人的思念之情。 溪山结侣情偏挚，与自然为邻，与山水为伴，这种深情挚爱的情感显得尤为真挚。 屺岵兴思感独深，每当想起远方的亲人，心中不禁涌起深深的思念之情，这种情感是如此的深切。 誓墓终偕兄弟隐