鸠罗摩什

万象无来去出自《十喻诗》，万象无来去的作者是：鸠罗摩什。 万象无来去是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 万象无来去的释义是：万象无来去，意指世间万物恒常存在，没有真正的生灭变化。 万象无来去是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 万象无来去的拼音读音是：wàn xiàng wú lái qù。 万象无来去是《十喻诗》的第8句。 万象无来去的上半句是： 若能映斯照。 万象无来去的全句是

若能映斯照出自《十喻诗》，若能映斯照的作者是：鸠罗摩什。 若能映斯照是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 若能映斯照的释义是：若能映斯照：如果能照见这些景象。 若能映斯照是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 若能映斯照的拼音读音是：ruò néng yìng sī zhào。 若能映斯照是《十喻诗》的第7句。 若能映斯照的上半句是：住此无所住。 若能映斯照的下半句是：万象无来去。

住此无所住出自《十喻诗》，住此无所住的作者是：鸠罗摩什。 住此无所住是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 住此无所住的释义是：住此无所住：指身处于某个地方，但内心却不受任何束缚，达到一种超然物外的境界。 住此无所住是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 住此无所住的拼音读音是：zhù cǐ wú suǒ zhù。 住此无所住是《十喻诗》的第6句。 住此无所住的上半句是： 既得出长罗。

既得出长罗出自《十喻诗》，既得出长罗的作者是：鸠罗摩什。 既得出长罗是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 既得出长罗的释义是：既得出长罗：比喻经过努力，终于取得了成就或达到了目的。 既得出长罗是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 既得出长罗的拼音读音是：jì dé chū zhǎng luó。 既得出长罗是《十喻诗》的第5句。 既得出长罗的上半句是：意尽无会处。 既得出长罗的下半句是

意尽无会处出自《十喻诗》，意尽无会处的作者是：鸠罗摩什。 意尽无会处是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 意尽无会处的释义是：意尽无会处：意蕴丰富，却难以找到合适的会心之处。 意尽无会处是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 意尽无会处的拼音读音是：yì jǐn wú huì chù。 意尽无会处是《十喻诗》的第4句。 意尽无会处的上半句是： 借言以会意。 意尽无会处的下半句是： 既得出长罗。

借言以会意出自《十喻诗》，借言以会意的作者是：鸠罗摩什。 借言以会意是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 借言以会意的释义是：借言以会意：通过借助语言文字来表达深层的含义和意蕴。 借言以会意是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 借言以会意的拼音读音是：jiè yán yǐ huì yì。 借言以会意是《十喻诗》的第3句。 借言以会意的上半句是：空必待此喻。 借言以会意的下半句是：意尽无会处。

空必待此喻出自《十喻诗》，空必待此喻的作者是：鸠罗摩什。 空必待此喻是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 空必待此喻的释义是：空必待此喻：必须等待这个比喻才能表达清楚。 空必待此喻是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 空必待此喻的拼音读音是：kōng bì dài cǐ yù。 空必待此喻是《十喻诗》的第2句。 空必待此喻的上半句是：一喻以喻空。 空必待此喻的下半句是： 借言以会意。

一喻以喻空出自《十喻诗》，一喻以喻空的作者是：鸠罗摩什。 一喻以喻空是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 一喻以喻空的释义是：一喻以喻空：用一种事物来比喻空无所有，即通过一种具体的事物来表达或指代空旷、空虚或无意义的状态。 一喻以喻空是晋代诗人鸠罗摩什的作品，风格是：诗。 一喻以喻空的拼音读音是：yī yù yǐ yù kōng。 一喻以喻空是《十喻诗》的第1句。 一喻以喻空的下半句是

这首诗的翻译如下： 1. 第一句：“一喻以喻空，空必待此喻。” - 注释：这里通过“喻”这个字，来表达“空”的概念。而要理解“空”，必须借助于对“喻”这个字的理解。 - 解析：这里的“喻”指的是比喻，即用具体的事物来说明抽象的道理。而“空”在这里代表了一种虚无的状态，无法被具体的事物所替代或定义。因此，要理解“空”，就必须先理解“喻”。 2. 第二句：“借言以会意，意尽无会处。” - 注释

一喻以喻空，空必待此喻。 借言以会意，意尽无会处。 既得出长罗，住此无所住。 若能映斯照，万象无来去。