康僧铠

有无同然出自《佛说无量寿经 · 卷下》，有无同然的作者是：康僧铠。 有无同然是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 有无同然的释义是：有无同然：指有与无在某种意义上是相同的，强调一切事物都有其相对性，不可绝对化。 有无同然是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 有无同然的拼音读音是：yǒu wú tóng rán。 有无同然是《佛说无量寿经 · 卷下》的第520句。 有无同然的上半句是：共忧钱财

共忧钱财出自《佛说无量寿经 · 卷下》，共忧钱财的作者是：康僧铠。 共忧钱财是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 共忧钱财的释义是：共忧钱财：指共同担忧和忧虑金钱财富的问题。 共忧钱财是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 共忧钱财的拼音读音是：gòng yōu qián cái。 共忧钱财是《佛说无量寿经 · 卷下》的第519句。 共忧钱财的上半句是：少长男女。 共忧钱财的下半句是：有无同然

少长男女出自《佛说无量寿经 · 卷下》，少长男女的作者是：康僧铠。 少长男女是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 少长男女的释义是：少长男女：指年纪轻的男女，即年轻和年长的男女。 少长男女是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 少长男女的拼音读音是：shǎo zhǎng nán nǚ。 少长男女是《佛说无量寿经 · 卷下》的第518句。 少长男女的上半句是：无贫无富。 少长男女的下半句是

无贫无富出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无贫无富的作者是：康僧铠。 无贫无富是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无贫无富的释义是：无贫无富：指既无贫穷，也无富贵，形容心无挂碍，超脱物质欲望的境界。 无贫无富是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无贫无富的拼音读音是：wú pín wú fù。 无贫无富是《佛说无量寿经 · 卷下》的第517句。 无贫无富的上半句是：无尊无卑。

无尊无卑出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无尊无卑的作者是：康僧铠。 无尊无卑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无尊无卑的释义是：无尊无卑：指没有尊贵和卑贱的分别，即平等无差别。 无尊无卑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无尊无卑的拼音读音是：wú zūn wú bēi。 无尊无卑是《佛说无量寿经 · 卷下》的第516句。 无尊无卑的上半句是：以自给济。 无尊无卑的下半句是：无贫无富。

以自给济出自《佛说无量寿经 · 卷下》，以自给济的作者是：康僧铠。 以自给济是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 以自给济的释义是：以自给济：指依靠自己的能力来帮助他人。 以自给济是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 以自给济的拼音读音是：yǐ zì gěi jì。 以自给济是《佛说无量寿经 · 卷下》的第515句。 以自给济的上半句是：勤身营务。 以自给济的下半句是：无尊无卑。

勤身营务出自《佛说无量寿经 · 卷下》，勤身营务的作者是：康僧铠。 勤身营务是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 勤身营务的释义是：勤身营务：指辛勤地劳动，努力从事各种事务。 勤身营务是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 勤身营务的拼音读音是：qín shēn yíng wù。 勤身营务是《佛说无量寿经 · 卷下》的第514句。 勤身营务的上半句是：于此剧恶极苦之中。 勤身营务的下半句是

于此剧恶极苦之中出自《佛说无量寿经 · 卷下》，于此剧恶极苦之中的作者是：康僧铠。 于此剧恶极苦之中是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于此剧恶极苦之中的释义是：在极为恶劣痛苦的环境中。 于此剧恶极苦之中是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于此剧恶极苦之中的拼音读音是：yú cǐ jù è jí kǔ zhī zhōng。 于此剧恶极苦之中是《佛说无量寿经 · 卷下》的第513句。

共诤不急之事出自《佛说无量寿经 · 卷下》，共诤不急之事的作者是：康僧铠。 共诤不急之事是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 共诤不急之事的释义是：争论不必要或无关紧要的事情。 共诤不急之事是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 共诤不急之事的拼音读音是：gòng zhèng bù jí zhī shì。 共诤不急之事是《佛说无量寿经 · 卷下》的第512句。 共诤不急之事的上半句是

然世人薄俗出自《佛说无量寿经 · 卷下》，然世人薄俗的作者是：康僧铠。 然世人薄俗是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 然世人薄俗的释义是：“然世人薄俗”中的“薄俗”指的是世人轻视或轻蔑世俗的道德观念和风俗习惯，即认为世间的风俗习惯浅薄或不值得重视。 然世人薄俗是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 然世人薄俗的拼音读音是：rán shì rén báo sú。 然世人薄俗是《佛说无量寿经 ·