康僧铠

阿难出自《佛说无量寿经 · 卷下》，阿难的作者是：康僧铠。 阿难是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 阿难的释义是：阿难，佛弟子之一，为佛陀的堂弟，以智慧著称，常在经文中作为提问者出现。 阿难是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 阿难的拼音读音是：ā nán。 阿难是《佛说无量寿经 · 卷下》的第480句。 阿难的上半句是：缘觉之地。 阿难的下半句是：彼诸菩萨成就如是无量功德。 阿难的全句是

缘觉之地出自《佛说无量寿经 · 卷下》，缘觉之地的作者是：康僧铠。 缘觉之地是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 缘觉之地的释义是：缘觉之地：指修行者通过自悟自省，不依赖他人教诲而觉悟的境界。 缘觉之地是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 缘觉之地的拼音读音是：yuán jué zhī dì。 缘觉之地是《佛说无量寿经 · 卷下》的第479句。 缘觉之地的上半句是：远离声闻。

远离声闻出自《佛说无量寿经 · 卷下》，远离声闻的作者是：康僧铠。 远离声闻是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 远离声闻的释义是：远离声闻：指修行者超越了声闻（小乘佛教修行者）的境界，不再局限于声闻果位，而是追求更高层次的觉悟和解脱。 远离声闻是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 远离声闻的拼音读音是：yuǎn lí shēng wén。 远离声闻是《佛说无量寿经 · 卷下》的第478句。

不生不灭诸三昧门出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不生不灭诸三昧门的作者是：康僧铠。 不生不灭诸三昧门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不生不灭诸三昧门的释义是：'不生不灭诸三昧门'释义：指超越生死轮回的禅定之门。其中，“不生不灭”表示永恒不变的真理，而“三昧门”则是指进入禅定状态的门径或方法。此语表达了一种超越生死、达到永恒觉悟的境界。 不生不灭诸三昧门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文

无愿三昧出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无愿三昧的作者是：康僧铠。 无愿三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无愿三昧的释义是：无愿三昧：指不生起任何欲望和执着的禅定境界。 无愿三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无愿三昧的拼音读音是：wú yuàn sān mèi。 无愿三昧是《佛说无量寿经 · 卷下》的第476句。 无愿三昧的上半句是：修空无相。 无愿三昧的下半句是

修空无相出自《佛说无量寿经 · 卷下》，修空无相的作者是：康僧铠。 修空无相是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 修空无相的释义是：修空无相：修行达到空无相的境界，即认识到一切事物皆无自性，不执着于表象，达到清净无染的境界。 修空无相是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 修空无相的拼音读音是：xiū kōng wú xiāng。 修空无相是《佛说无量寿经 · 卷下》的第475句。

究竟菩萨诸波罗蜜出自《佛说无量寿经 · 卷下》，究竟菩萨诸波罗蜜的作者是：康僧铠。 究竟菩萨诸波罗蜜是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 究竟菩萨诸波罗蜜的释义是：究竟菩萨诸波罗蜜：指最终达到菩萨境界，圆满修习各种波罗蜜（即六波罗蜜，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）。 究竟菩萨诸波罗蜜是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 究竟菩萨诸波罗蜜的拼音读音是：jiū jìng pú sà

常为诸佛所共称叹出自《佛说无量寿经 · 卷下》，常为诸佛所共称叹的作者是：康僧铠。 常为诸佛所共称叹是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 常为诸佛所共称叹的释义是：常为诸佛所共称叹：经常被众多佛陀共同称赞和赞叹。 常为诸佛所共称叹是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 常为诸佛所共称叹的拼音读音是：cháng wèi zhū fú suǒ gòng chēng tàn。

恭敬供养无量诸佛出自《佛说无量寿经 · 卷下》，恭敬供养无量诸佛的作者是：康僧铠。 恭敬供养无量诸佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 恭敬供养无量诸佛的释义是：恭敬供养无量诸佛，意为虔诚地敬重并供给无数佛菩萨以种种供品，以表达对佛法的尊重与皈依。 恭敬供养无量诸佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 恭敬供养无量诸佛的拼音读音是：gōng jìng gōng yǎng wú liàng

无与等者出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无与等者的作者是：康僧铠。 无与等者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无与等者的释义是：无与等者：指没有能够与之相比拟的，独一无二，无与伦比。 无与等者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无与等者的拼音读音是：wú yǔ děng zhě。 无与等者是《佛说无量寿经 · 卷下》的第471句。 无与等者的上半句是：具足庄严。 无与等者的下半句是