康僧铠

忍辱出自《佛说无量寿经 · 卷下》，忍辱的作者是：康僧铠。 忍辱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 忍辱的释义是：忍辱：忍受侮辱，忍受痛苦或困难，不动怒，不起瞋恨心。 忍辱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 忍辱的拼音读音是：rěn rǔ。 忍辱是《佛说无量寿经 · 卷下》的第460句。 忍辱的上半句是：戒。 忍辱的下半句是：精进。 忍辱的全句是：佛告阿难：“彼国菩萨，皆当究竟一生补处

戒出自《佛说无量寿经 · 卷下》，戒的作者是：康僧铠。 戒是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 戒的释义是：戒，指佛教中用以规范僧侣行为和信徒生活的道德准则，包括戒律和戒德。戒律是对僧侣日常生活的规范，戒德则是修行者内在道德修养的体现。 戒是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 戒的拼音读音是：jiè。 戒是《佛说无量寿经 · 卷下》的第459句。 戒的上半句是：施。 戒的下半句是：忍辱。

施出自《佛说无量寿经 · 卷下》，施的作者是：康僧铠。 施是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 施的释义是：布施，给予、赠送。 施是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 施的拼音读音是：shī。 施是《佛说无量寿经 · 卷下》的第458句。 施的上半句是：多闻之力。 施的下半句是：戒。 施的全句是：佛告阿难：“彼国菩萨，皆当究竟一生补处，除其本愿为众生故，以弘誓功德而自庄严，普欲度脱一切众生

多闻之力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，多闻之力的作者是：康僧铠。 多闻之力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 多闻之力的释义是：多闻之力：指广泛学习、博闻强识的能力，能使人增长智慧，增强理解力和认知水平。 多闻之力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 多闻之力的拼音读音是：duō wén zhī lì。 多闻之力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第457句。 多闻之力的上半句是：慧力。

慧力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，慧力的作者是：康僧铠。 慧力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 慧力的释义是：慧力：指智慧和能力的结合，即具有深刻理解和洞察力，能够运用智慧解决问题和应对各种情况的能力。 慧力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 慧力的拼音读音是：huì lì。 慧力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第456句。 慧力的上半句是：定力。 慧力的下半句是：多闻之力。

定力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，定力的作者是：康僧铠。 定力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 定力的释义是：定力：指修行者对内心状态的稳定控制力，即在纷扰的境界中保持心念清净，不被外界诱惑所动摇的内在力量。 定力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 定力的拼音读音是：dìng lì。 定力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第455句。 定力的上半句是：善力。 定力的下半句是：慧力。

善力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，善力的作者是：康僧铠。 善力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 善力的释义是：善力：指善行之力，即通过修行、布施、持戒等善行积累的力量，能引导众生趋向于解脱和觉悟。 善力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 善力的拼音读音是：shàn lì。 善力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第454句。 善力的上半句是：常力。 善力的下半句是：定力。 善力的全句是

常力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，常力的作者是：康僧铠。 常力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 常力的释义是：常力：指永恒的力量，即恒常不变、无始无终的力量。 常力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 常力的拼音读音是：cháng lì。 常力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第453句。 常力的上半句是：方便之力。 常力的下半句是：善力。 常力的全句是：佛告阿难：“彼国菩萨

方便之力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，方便之力的作者是：康僧铠。 方便之力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 方便之力的释义是：方便之力：指佛陀所具备的智慧和能力，能够根据众生的根性和时机，以各种适宜的方式教导众生，使之得到解脱。 方便之力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 方便之力的拼音读音是：fāng biàn zhī lì。 方便之力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第452句。

愿力出自《佛说无量寿经 · 卷下》，愿力的作者是：康僧铠。 愿力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 愿力的释义是：愿力，指修行者对于达到某种境界或目的的强烈愿望和决心，是推动修行者不懈努力的精神力量。 愿力是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 愿力的拼音读音是：yuàn lì。 愿力是《佛说无量寿经 · 卷下》的第451句。 愿力的上半句是：意力。 愿力的下半句是：方便之力。 愿力的全句是