康僧铠

有几所不退菩萨生彼佛国出自《佛说无量寿经 · 卷下》，有几所不退菩萨生彼佛国的作者是：康僧铠。 有几所不退菩萨生彼佛国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 有几所不退菩萨生彼佛国的释义是：有几所不退菩萨生彼佛国：指在无量寿佛国中，有许多菩萨已经达到了不退转的境界，即他们已经断尽烦恼，不再退入生死轮回，将最终成佛。 有几所不退菩萨生彼佛国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

于此世界出自《佛说无量寿经 · 卷下》，于此世界的作者是：康僧铠。 于此世界是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于此世界的释义是：'于此世界'的释义：指在这个世间、这个世界。 于此世界是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于此世界的拼音读音是：yú cǐ shì jiè。 于此世界是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1709句。 于此世界的上半句是：世尊。 于此世界的下半句是

世尊出自《佛说无量寿经 · 卷下》，世尊的作者是：康僧铠。 世尊是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世尊的释义是：世尊：对佛陀的尊称，意指佛陀是世间最尊贵的人。 世尊是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世尊的拼音读音是：shì zūn。 世尊是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1708句。 世尊的上半句是：弥勒菩萨白佛言。 世尊的下半句是：于此世界。 世尊的全句是：佛告阿难

弥勒菩萨白佛言出自《佛说无量寿经 · 卷下》，弥勒菩萨白佛言的作者是：康僧铠。 弥勒菩萨白佛言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒菩萨白佛言的释义是：弥勒菩萨白佛言：弥勒菩萨向佛陀陈述或询问。这里的“白”是陈述、禀告的意思。整句意思是弥勒菩萨向佛陀陈述或询问某些事情。 弥勒菩萨白佛言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒菩萨白佛言的拼音读音是：mí lēi pú sà bái fú

是故应当明信诸佛无上智慧出自《佛说无量寿经 · 卷下》，是故应当明信诸佛无上智慧的作者是：康僧铠。 是故应当明信诸佛无上智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 是故应当明信诸佛无上智慧的释义是：应当明白并坚定地信仰诸佛所具备的无上智慧。 是故应当明信诸佛无上智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 是故应当明信诸佛无上智慧的拼音读音是：shì gù yīng dāng míng xìn

为失大利出自《佛说无量寿经 · 卷下》，为失大利的作者是：康僧铠。 为失大利是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 为失大利的释义是：为失大利：意为失去了极大的利益或好处。 为失大利是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 为失大利的拼音读音是：wèi shī dà lì。 为失大利是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1705句。 为失大利的上半句是：其有菩萨生疑惑者。 为失大利的下半句是

其有菩萨生疑惑者出自《佛说无量寿经 · 卷下》，其有菩萨生疑惑者的作者是：康僧铠。 其有菩萨生疑惑者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 其有菩萨生疑惑者的释义是：其有菩萨生疑惑者：指那些具有菩萨心性的修行者在修行过程中，出现了对佛法、净土信仰或修行道路的疑虑和困惑。 其有菩萨生疑惑者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 其有菩萨生疑惑者的拼音读音是：qí yǒu pú sà shēng

弥勒当知出自《佛说无量寿经 · 卷下》，弥勒当知的作者是：康僧铠。 弥勒当知是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒当知的释义是：弥勒当知：弥勒，指弥勒菩萨，佛教中的未来佛。当知，应当知道。整句意为：弥勒菩萨应当知道。 弥勒当知是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒当知的拼音读音是：mí lēi dāng zhī。 弥勒当知是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1703句。

修诸功德出自《佛说无量寿经 · 卷下》，修诸功德的作者是：康僧铠。 修诸功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 修诸功德的释义是：修诸功德：修行各种善行，积累各种福德。 修诸功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 修诸功德的拼音读音是：xiū zhū gōng dé。 修诸功德是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1702句。 修诸功德的上半句是：亦得遍至无量无数诸余佛所。 修诸功德的下半句是

亦得遍至无量无数诸余佛所出自《佛说无量寿经 · 卷下》，亦得遍至无量无数诸余佛所的作者是：康僧铠。 亦得遍至无量无数诸余佛所是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 亦得遍至无量无数诸余佛所的释义是：亦得遍至无量无数诸余佛所：指修行者可以得到遍历无数无量其他佛土的机会，即能够到达众多不同的佛的教化之地。 亦得遍至无量无数诸余佛所是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。