康僧铠

若有诸小王子得罪于王出自《佛说无量寿经 · 卷下》，若有诸小王子得罪于王的作者是：康僧铠。 若有诸小王子得罪于王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若有诸小王子得罪于王的释义是：若有诸小王子得罪于王，意为如果有众多小王子触犯了国王的权威。 若有诸小王子得罪于王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若有诸小王子得罪于王的拼音读音是：ruò yǒu zhū xiǎo wáng zi dé

悬诸缯盖出自《佛说无量寿经 · 卷下》，悬诸缯盖的作者是：康僧铠。 悬诸缯盖是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 悬诸缯盖的释义是：挂起各种彩色的帷幕或盖子。 悬诸缯盖是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 悬诸缯盖的拼音读音是：xuán zhū zēng gài。 悬诸缯盖是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1669句。 悬诸缯盖的上半句是：张设床帐。 悬诸缯盖的下半句是：若有诸小王子得罪于王。

张设床帐出自《佛说无量寿经 · 卷下》，张设床帐的作者是：康僧铠。 张设床帐是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 张设床帐的释义是：张设床帐：布置床榻和帐幔，指准备居住的地方或安顿下来。 张设床帐是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 张设床帐的拼音读音是：zhāng shè chuáng zhàng。 张设床帐是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1668句。 张设床帐的上半句是：种种庄严。

种种庄严出自《佛说无量寿经 · 卷下》，种种庄严的作者是：康僧铠。 种种庄严是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 种种庄严的释义是：种种庄严：指无量寿佛及其净土庄严的丰富多样，包括佛国中的佛塔、宝池、宝树、宫殿等，都极其华丽而庄严。 种种庄严是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 种种庄严的拼音读音是：zhǒng zhǒng zhuāng yán。 种种庄严是《佛说无量寿经 ·

有七宝牢狱出自《佛说无量寿经 · 卷下》，有七宝牢狱的作者是：康僧铠。 有七宝牢狱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 有七宝牢狱的释义是：有七宝牢狱：指由七种珍贵材料构成的监狱，比喻极其严酷和豪华的惩罚场所。在佛教中，这种牢狱通常用来形容地狱的恐怖和痛苦。 有七宝牢狱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 有七宝牢狱的拼音读音是：yǒu qī bǎo láo yù。

譬如转轮圣王出自《佛说无量寿经 · 卷下》，譬如转轮圣王的作者是：康僧铠。 譬如转轮圣王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 譬如转轮圣王的释义是：“譬如转轮圣王”意指佛陀以转轮圣王为例，比喻佛陀具有无上的智慧和力量，能够引导众生达到解脱和觉悟的境界。转轮圣王在佛教中象征拥有无上权力和智慧，能够以正法治理国家，利益众生。 譬如转轮圣王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

佛告弥勒出自《佛说无量寿经 · 卷下》，佛告弥勒的作者是：康僧铠。 佛告弥勒是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 佛告弥勒的释义是：佛告弥勒：佛陀对弥勒菩萨所说。弥勒菩萨是未来佛，此处表示佛陀向弥勒菩萨讲述或传授佛法。 佛告弥勒是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 佛告弥勒的拼音读音是：fú gào mí lēi。 佛告弥勒是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1664句。 佛告弥勒的上半句是

疑惑所致出自《佛说无量寿经 · 卷下》，疑惑所致的作者是：康僧铠。 疑惑所致是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 疑惑所致的释义是：疑惑所致：因怀疑和困惑而产生的结果。 疑惑所致是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 疑惑所致的拼音读音是：yí huò suǒ zhì。 疑惑所致是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1663句。 疑惑所致的上半句是：无有智慧。 疑惑所致的下半句是：佛告弥勒。

无有智慧出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无有智慧的作者是：康僧铠。 无有智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无有智慧的释义是：无有智慧：指没有智慧或智慧不足，无法洞察事物真相，缺乏正确的判断和认识能力。 无有智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无有智慧的拼音读音是：wú yǒu zhì huì。 无有智慧是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1662句。 无有智慧的上半句是

当知此人宿世之时出自《佛说无量寿经 · 卷下》，当知此人宿世之时的作者是：康僧铠。 当知此人宿世之时是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 当知此人宿世之时的释义是：“当知此人宿世之时”意为“应当知道这个人前世的时候”。 当知此人宿世之时是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 当知此人宿世之时的拼音读音是：dāng zhī cǐ rén sù shì zhī shí。