康僧铠

若不尔者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，若不尔者的作者是：康僧铠。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的释义是：“若不尔者”即“如果这样不是的话”，表示一种假设或反问的语气，用来引出与前面相反或对比的情况。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的拼音读音是：ruò bù ěr zhě。 若不尔者是《佛说无量寿经 · 卷上》的第827句。

自然得闻出自《佛说无量寿经 · 卷上》，自然得闻的作者是：康僧铠。 自然得闻是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然得闻的释义是：自然得闻，意指自然而然地听到，不假外求，无需刻意追求而自然领悟。 自然得闻是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然得闻的拼音读音是：zì rán dé wén。 自然得闻是《佛说无量寿经 · 卷上》的第826句。 自然得闻的上半句是：国中菩萨随其志愿所欲闻法。

国中菩萨随其志愿所欲闻法出自《佛说无量寿经 · 卷上》，国中菩萨随其志愿所欲闻法的作者是：康僧铠。 国中菩萨随其志愿所欲闻法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 国中菩萨随其志愿所欲闻法的释义是：国中菩萨随其志愿所欲闻法：指在极乐国土中，那里的菩萨们可以根据自己的意愿和愿望，自由地听闻佛法。这里的“国中菩萨”指的是生活在极乐世界的菩萨们

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛，意指假设我能够成佛。这里的“设”是假设的意思，“得佛”指的是获得佛果，即成佛。这句话表达了诗人对于成佛境界的向往和追求。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè wǒ dé fú。 设我得佛是《佛说无量寿经 ·

不取正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，不取正觉的作者是：康僧铠。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的释义是：不取正觉：指佛不追求自己的成佛之觉，而是为了救度众生，利益众生而成就佛道。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的拼音读音是：bù qǔ zhèng jué。 不取正觉是《佛说无量寿经 · 卷上》的第823句。 不取正觉的上半句是：若不尔者。

若不尔者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，若不尔者的作者是：康僧铠。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的释义是：若不尔者：如果不这样。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的拼音读音是：ruò bù ěr zhě。 若不尔者是《佛说无量寿经 · 卷上》的第822句。 若不尔者的上半句是：常见无量不可思议一切诸佛。 若不尔者的下半句是：不取正觉。

常见无量不可思议一切诸佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，常见无量不可思议一切诸佛的作者是：康僧铠。 常见无量不可思议一切诸佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 常见无量不可思议一切诸佛的释义是：常见无量不可思议一切诸佛，意为经常见到无量无边、难以想象的诸多佛陀。这里的“常见”指的是佛陀的境界，即对佛法的深刻理解和证悟，能够随时随地见到佛的境界；“无量”指佛陀智慧和慈悲的无限广大

至于成佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，至于成佛的作者是：康僧铠。 至于成佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 至于成佛的释义是：至于成佛：指最终达到佛教最高果位，即佛陀的境界。 至于成佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 至于成佛的拼音读音是：zhì yú chéng fú。 至于成佛是《佛说无量寿经 · 卷上》的第820句。 至于成佛的上半句是：住是三昧。 至于成佛的下半句是

住是三昧出自《佛说无量寿经 · 卷上》，住是三昧的作者是：康僧铠。 住是三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 住是三昧的释义是：住是三昧：专注于禅定，达到心无杂念、精神集中的境界。 住是三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 住是三昧的拼音读音是：zhù shì sān mèi。 住是三昧是《佛说无量寿经 · 卷上》的第819句。 住是三昧的上半句是：皆悉逮得普等三昧。

皆悉逮得普等三昧出自《佛说无量寿经 · 卷上》，皆悉逮得普等三昧的作者是：康僧铠。 皆悉逮得普等三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆悉逮得普等三昧的释义是：皆悉逮得普等三昧：众人都得到了普遍平等的三昧境界。其中，“普等三昧”指的是一种深度的禅定状态，既普遍又平等，意味着众生都能达到这种无差别、无对立的觉悟境界。 皆悉逮得普等三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。