康僧铠

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛，意为“假如我成佛”。在这里，表达的是诗人或修行者对于未来能够成就佛果的强烈愿望和坚定信念。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè wǒ dé fú。 设我得佛是《佛说无量寿经 · 卷上》的第737句。

不取正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，不取正觉的作者是：康僧铠。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的释义是：“不取正觉”指佛陀放弃成佛的愿望。正觉，即“正等正觉”，意指彻底觉悟的智慧。在佛教中，佛陀为了众生解脱痛苦，决定放弃个人的成佛之路，以成全众生的福祉。这里的“不取正觉”表达的是佛陀无私利他的伟大精神。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

若不尔者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，若不尔者的作者是：康僧铠。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的释义是：“若不尔者”意为“如果不是这样”。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的拼音读音是：ruò bù ěr zhě。 若不尔者是《佛说无量寿经 · 卷上》的第735句。 若不尔者的上半句是：超过天人。 若不尔者的下半句是：不取正觉。

超过天人出自《佛说无量寿经 · 卷上》，超过天人的作者是：康僧铠。 超过天人是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 超过天人的释义是：超越天人：指修行至极高的境界，超出了天人的范畴。天人，指天界的众生，具有极高的福报和寿命，但在佛教中，这种境界仍被视为有限，修行者通过不断努力，可以超越天人，达到更高的觉悟境界。 超过天人是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 超过天人的拼音读音是：chāo

身心柔软出自《佛说无量寿经 · 卷上》，身心柔软的作者是：康僧铠。 身心柔软是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 身心柔软的释义是：身心柔软，指的是内心的柔和、宁静以及身体的不僵硬、不紧张，达到身心平和、自在的状态。在佛教中，通常指的是通过修行达到的心灵柔软、无烦恼的境界。 身心柔软是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 身心柔软的拼音读音是：shēn xīn róu ruǎn。

蒙我光明触其身者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，蒙我光明触其身者的作者是：康僧铠。 蒙我光明触其身者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 蒙我光明触其身者的释义是：蒙我光明触其身者，意为身受佛光普照。 蒙我光明触其身者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 蒙我光明触其身者的拼音读音是：méng wǒ guāng míng chù qí shēn zhě。 蒙我光明触其身者是《佛说无量寿经 ·

十方无量不可思议诸佛世界众生之类出自《佛说无量寿经 · 卷上》，十方无量不可思议诸佛世界众生之类的作者是：康僧铠。 十方无量不可思议诸佛世界众生之类是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 十方无量不可思议诸佛世界众生之类的释义是：“十方无量不可思议诸佛世界众生之类”意指在无边无际的十方世界中，那些数量无法想象、无法理解的佛国世界的所有众生。

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛，意为“假如我能成佛”。这里表达的是诗人对于自己未来能够达到佛境的愿望和期待。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè wǒ dé fú。 设我得佛是《佛说无量寿经 · 卷上》的第730句。 设我得佛的上半句是

不取正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，不取正觉的作者是：康僧铠。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的释义是：不取正觉：不追求成为佛的觉悟状态。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的拼音读音是：bù qǔ zhèng jué。 不取正觉是《佛说无量寿经 · 卷上》的第729句。 不取正觉的上半句是：若不如是。 不取正觉的下半句是：设我得佛。

若不如是出自《佛说无量寿经 · 卷上》，若不如是的作者是：康僧铠。 若不如是是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不如是的释义是：若不如是：如果不符合这样的条件或情况。 若不如是是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不如是的拼音读音是：ruò bù rú shì。 若不如是是《佛说无量寿经 · 卷上》的第728句。 若不如是的上半句是：菩萨闻者皆修佛行。 若不如是的下半句是：不取正觉。