康僧铠

诸根悦豫出自《佛说无量寿经 · 卷上》，诸根悦豫的作者是：康僧铠。 诸根悦豫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 诸根悦豫的释义是：诸根悦豫：指各种感官和心灵都感到愉悦和满足。 诸根悦豫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 诸根悦豫的拼音读音是：zhū gēn yuè yù。 诸根悦豫是《佛说无量寿经 · 卷上》的第316句。 诸根悦豫的上半句是：无数无量复过于此。 诸根悦豫的下半句是

无数无量复过于此出自《佛说无量寿经 · 卷上》，无数无量复过于此的作者是：康僧铠。 无数无量复过于此是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无数无量复过于此的释义是：“无数无量复过于此”这句话的意思是，数量之多，无法用有限的数目来计算，远远超过了这个数字。这里的“无数无量”指的是数量极其庞大，无法用常规的计数方法来衡量。 无数无量复过于此是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

以一餐之力能住寿命亿百千劫出自《佛说无量寿经 · 卷上》，以一餐之力能住寿命亿百千劫的作者是：康僧铠。 以一餐之力能住寿命亿百千劫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 以一餐之力能住寿命亿百千劫的释义是：以一餐之力能住寿命亿百千劫，意指仅凭一顿饭的力量，就能使寿命延长至亿百千劫，形容功德极大，寿命极长。 以一餐之力能住寿命亿百千劫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

无能遏绝出自《佛说无量寿经 · 卷上》，无能遏绝的作者是：康僧铠。 无能遏绝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无能遏绝的释义是：无法阻止或遏制。 无能遏绝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无能遏绝的拼音读音是：wú néng è jué。 无能遏绝是《佛说无量寿经 · 卷上》的第313句。 无能遏绝的上半句是：慧见无碍。 无能遏绝的下半句是：以一餐之力能住寿命亿百千劫。

慧见无碍出自《佛说无量寿经 · 卷上》，慧见无碍的作者是：康僧铠。 慧见无碍是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 慧见无碍的释义是：慧见无碍：指智慧明悟，洞察一切，没有障碍。 慧见无碍是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 慧见无碍的拼音读音是：huì jiàn wú ài。 慧见无碍是《佛说无量寿经 · 卷上》的第312句。 慧见无碍的上半句是：多所导御。 慧见无碍的下半句是：无能遏绝。

多所导御出自《佛说无量寿经 · 卷上》，多所导御的作者是：康僧铠。 多所导御是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 多所导御的释义是：多所导御：引导和驾驭，指对众多事物或人进行引导和控制。 多所导御是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 多所导御的拼音读音是：duō suǒ dǎo yù。 多所导御是《佛说无量寿经 · 卷上》的第311句。 多所导御的上半句是：其智难量。 多所导御的下半句是

其智难量出自《佛说无量寿经 · 卷上》，其智难量的作者是：康僧铠。 其智难量是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 其智难量的释义是：其智难量：形容智慧高超，难以估量和衡量。 其智难量是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 其智难量的拼音读音是：qí zhì nán liàng。 其智难量是《佛说无量寿经 · 卷上》的第310句。 其智难量的上半句是：如来正觉。 其智难量的下半句是：多所导御。

如来正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，如来正觉的作者是：康僧铠。 如来正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 如来正觉的释义是：如来正觉：指如来（佛的别称）的真正觉悟，即佛所具有的圆满智慧和对宇宙万法的彻底洞察。 如来正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 如来正觉的拼音读音是：rú lái zhèng jué。 如来正觉是《佛说无量寿经 · 卷上》的第309句。 如来正觉的上半句是

阿难当知出自《佛说无量寿经 · 卷上》，阿难当知的作者是：康僧铠。 阿难当知是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 阿难当知的释义是：阿难当知：阿难，佛弟子之一，此处指代佛弟子或信众。当知，应当知道。整句意为“阿难应当知道”。通常用于经文开头，表示佛对阿难或信众的教诲或启示，意味着接下来的内容是佛对阿难或信众的重要教导。 阿难当知是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 阿难当知的拼音读音是：ā

人民出自《佛说无量寿经 · 卷上》，人民的作者是：康僧铠。 人民是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 人民的释义是：人民：指一个国家或地区内的全体居民。 人民是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 人民的拼音读音是：rén mín。 人民是《佛说无量寿经 · 卷上》的第307句。 人民的上半句是：开化一切诸天。 人民的下半句是：阿难当知。 人民的全句是：我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中