康僧铠

植众德本出自《佛说无量寿经 · 卷上》，植众德本的作者是：康僧铠。 植众德本是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 植众德本的释义是：植众德本：种植众多德行的根本，即培养和积累各种美德的基础。 植众德本是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 植众德本的拼音读音是：zhí zhòng dé běn。 植众德本是《佛说无量寿经 · 卷上》的第166句。 植众德本的上半句是：消除诸漏。

消除诸漏出自《佛说无量寿经 · 卷上》，消除诸漏的作者是：康僧铠。 消除诸漏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 消除诸漏的释义是：消除诸漏，指断除一切烦恼和过失，达到清净无染的境界。 消除诸漏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 消除诸漏的拼音读音是：xiāo chú zhū lòu。 消除诸漏是《佛说无量寿经 · 卷上》的第165句。 消除诸漏的上半句是：拯济无极。 消除诸漏的下半句是

拯济无极出自《佛说无量寿经 · 卷上》，拯济无极的作者是：康僧铠。 拯济无极是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 拯济无极的释义是：拯济无极：指救助、救济的范围极其广大，没有边际。 拯济无极是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 拯济无极的拼音读音是：zhěng jì wú jí。 拯济无极是《佛说无量寿经 · 卷上》的第164句。 拯济无极的上半句是：示现灭度。 拯济无极的下半句是：消除诸漏

示现灭度出自《佛说无量寿经 · 卷上》，示现灭度的作者是：康僧铠。 示现灭度是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 示现灭度的释义是：示现灭度：指佛陀在世间显现自己的离世，即佛陀圆寂。 示现灭度是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 示现灭度的拼音读音是：shì xiàn miè dù。 示现灭度是《佛说无量寿经 · 卷上》的第163句。 示现灭度的上半句是：成等正觉。 示现灭度的下半句是

成等正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，成等正觉的作者是：康僧铠。 成等正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 成等正觉的释义是：成等正觉：指佛已经达到了与佛同等、完全觉悟的境界。 成等正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 成等正觉的拼音读音是：chéng děng zhèng jué。 成等正觉是《佛说无量寿经 · 卷上》的第162句。 成等正觉的上半句是：授菩萨记。

授菩萨记出自《佛说无量寿经 · 卷上》，授菩萨记的作者是：康僧铠。 授菩萨记是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 授菩萨记的释义是：授菩萨记：传授给菩萨的记号或印记，表示菩萨的修行成就和身份的认可。 授菩萨记是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 授菩萨记的拼音读音是：shòu pú sà jì。 授菩萨记是《佛说无量寿经 · 卷上》的第161句。 授菩萨记的上半句是：显现道意无量功德。

显现道意无量功德出自《佛说无量寿经 · 卷上》，显现道意无量功德的作者是：康僧铠。 显现道意无量功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 显现道意无量功德的释义是：显现道意无量功德，意指佛祖展示出无量的智慧和道德功德，使众生得以领悟和信奉。这里的“道意”指的是佛法的真谛和智慧，“无量功德”则表示佛祖的慈悲和功德无限。 显现道意无量功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

以诸法药救疗三苦出自《佛说无量寿经 · 卷上》，以诸法药救疗三苦的作者是：康僧铠。 以诸法药救疗三苦是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 以诸法药救疗三苦的释义是：以诸法药救疗三苦，意为用各种佛法药物来救治和解除人生中的三种苦难。三苦指的是生、老、病、死等人生的苦难。 以诸法药救疗三苦是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 以诸法药救疗三苦的拼音读音是：yǐ zhū fǎ yào jiù

现欣笑出自《佛说无量寿经 · 卷上》，现欣笑的作者是：康僧铠。 现欣笑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 现欣笑的释义是：现欣笑：现在喜悦地笑着。 现欣笑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 现欣笑的拼音读音是：xiàn xīn xiào。 现欣笑是《佛说无量寿经 · 卷上》的第158句。 现欣笑的上半句是：欲宣法。 现欣笑的下半句是：以诸法药救疗三苦。 现欣笑的全句是：我闻如是：一时

欲宣法出自《佛说无量寿经 · 卷上》，欲宣法的作者是：康僧铠。 欲宣法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 欲宣法的释义是：欲宣法：想要宣讲佛法。 欲宣法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 欲宣法的拼音读音是：yù xuān fǎ。 欲宣法是《佛说无量寿经 · 卷上》的第157句。 欲宣法的上半句是：示福田。 欲宣法的下半句是：现欣笑。 欲宣法的全句是：我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中