康僧铠

示福田出自《佛说无量寿经 · 卷上》，示福田的作者是：康僧铠。 示福田是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 示福田的释义是：示福田：指佛陀向众生展示可以修行的福田，即能够得到福德果报的善行和因缘。这里的“福田”是指修行的对象或方法，通过修行可以得到福德和智慧，最终达到解脱的境界。 示福田是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 示福田的拼音读音是：shì fú tián。 示福田是《佛说无量寿经

贮功德出自《佛说无量寿经 · 卷上》，贮功德的作者是：康僧铠。 贮功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 贮功德的释义是：积累福德。 贮功德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 贮功德的拼音读音是：zhù gōng dé。 贮功德是《佛说无量寿经 · 卷上》的第155句。 贮功德的上半句是：获诸丰膳。 贮功德的下半句是：示福田。 贮功德的全句是：我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中

获诸丰膳出自《佛说无量寿经 · 卷上》，获诸丰膳的作者是：康僧铠。 获诸丰膳是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 获诸丰膳的释义是：获得丰富而丰盛的饮食。 获诸丰膳是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 获诸丰膳的拼音读音是：huò zhū fēng shàn。 获诸丰膳是《佛说无量寿经 · 卷上》的第154句。 获诸丰膳的上半句是：入国分卫。 获诸丰膳的下半句是：贮功德。 获诸丰膳的全句是

入国分卫出自《佛说无量寿经 · 卷上》，入国分卫的作者是：康僧铠。 入国分卫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 入国分卫的释义是：入国分卫：指进入国家进行巡视，以了解民情，维护国家安定。 入国分卫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 入国分卫的拼音读音是：rù guó fēn wèi。 入国分卫是《佛说无量寿经 · 卷上》的第153句。 入国分卫的上半句是：宣流正化。 入国分卫的下半句是

宣流正化出自《佛说无量寿经 · 卷上》，宣流正化的作者是：康僧铠。 宣流正化是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 宣流正化的释义是：宣流正化：宣扬佛教的正道教化。 宣流正化是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 宣流正化的拼音读音是：xuān liú zhèng huà。 宣流正化是《佛说无量寿经 · 卷上》的第152句。 宣流正化的上半句是：光融佛法。 宣流正化的下半句是：入国分卫。

光融佛法出自《佛说无量寿经 · 卷上》，光融佛法的作者是：康僧铠。 光融佛法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 光融佛法的释义是：光融佛法：指佛法的光辉照耀，使众生的心灵得到净化和启迪。 光融佛法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 光融佛法的拼音读音是：guāng róng fú fǎ。 光融佛法是《佛说无量寿经 · 卷上》的第151句。 光融佛法的上半句是：显明清白。

显明清白出自《佛说无量寿经 · 卷上》，显明清白的作者是：康僧铠。 显明清白是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 显明清白的释义是：显明清白：显现出光明纯洁无瑕的境界。 显明清白是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 显明清白的拼音读音是：xiǎn míng qīng bái。 显明清白是《佛说无量寿经 · 卷上》的第150句。 显明清白的上半句是：洗濯垢污。 显明清白的下半句是：光融佛法。

洗濯垢污出自《佛说无量寿经 · 卷上》，洗濯垢污的作者是：康僧铠。 洗濯垢污是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 洗濯垢污的释义是：洗濯垢污：洗涤去除污垢，比喻清除心灵上的污秽或错误的思想观念。 洗濯垢污是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 洗濯垢污的拼音读音是：xǐ zhuó gòu wū。 洗濯垢污是《佛说无量寿经 · 卷上》的第149句。 洗濯垢污的上半句是：开阐法门。

开阐法门出自《佛说无量寿经 · 卷上》，开阐法门的作者是：康僧铠。 开阐法门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 开阐法门的释义是：开阐法门：指阐述和解释佛教教义和修行方法。 开阐法门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 开阐法门的拼音读音是：kāi chǎn fǎ mén。 开阐法门是《佛说无量寿经 · 卷上》的第148句。 开阐法门的上半句是：严护法城。 开阐法门的下半句是：洗濯垢污。

严护法城出自《佛说无量寿经 · 卷上》，严护法城的作者是：康僧铠。 严护法城是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 严护法城的释义是：严护法城：指坚定地守护佛教的教义和戒律，如同守护坚固的城池一样，确保不受外来的侵袭和干扰。 严护法城是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 严护法城的拼音读音是：yán hù fǎ chéng。 严护法城是《佛说无量寿经 · 卷上》的第147句。