康僧铠

于无量世界现成等觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，于无量世界现成等觉的作者是：康僧铠。 于无量世界现成等觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于无量世界现成等觉的释义是：在无量世界中显现为完全觉悟的状态。 于无量世界现成等觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 于无量世界现成等觉的拼音读音是：yú wú liàng shì jiè xiàn chéng děng jué。

究竟彼岸出自《佛说无量寿经 · 卷上》，究竟彼岸的作者是：康僧铠。 究竟彼岸是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 究竟彼岸的释义是：究竟彼岸，指的是修行者最终达到的佛境，即脱离生死轮回、达到涅槃的境界。 究竟彼岸是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 究竟彼岸的拼音读音是：jiū jìng bǐ àn。 究竟彼岸是《佛说无量寿经 · 卷上》的第65句。 究竟彼岸的上半句是：入佛法藏。

入佛法藏出自《佛说无量寿经 · 卷上》，入佛法藏的作者是：康僧铠。 入佛法藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 入佛法藏的释义是：入佛法藏：指进入佛法的深奥境界，深入理解佛教教义和修行方法。 入佛法藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 入佛法藏的拼音读音是：rù fú fǎ cáng。 入佛法藏是《佛说无量寿经 · 卷上》的第64句。 入佛法藏的上半句是：行权方便。 入佛法藏的下半句是

行权方便出自《佛说无量寿经 · 卷上》，行权方便的作者是：康僧铠。 行权方便是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 行权方便的释义是：行权方便：指在特定情况下灵活运用权变之策，采取方便的方法来应对问题。 行权方便是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 行权方便的拼音读音是：xíng quán fāng biàn。 行权方便是《佛说无量寿经 · 卷上》的第63句。 行权方便的上半句是：游步十方。

游步十方出自《佛说无量寿经 · 卷上》，游步十方的作者是：康僧铠。 游步十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 游步十方的释义是：游步十方：指佛陀在十方世界游行教化，遍历各方国土，传播佛法。 游步十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 游步十方的拼音读音是：yóu bù shí fāng。 游步十方是《佛说无量寿经 · 卷上》的第62句。 游步十方的上半句是：安住一切功德之法。

安住一切功德之法出自《佛说无量寿经 · 卷上》，安住一切功德之法的作者是：康僧铠。 安住一切功德之法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 安住一切功德之法的释义是：安住一切功德之法，意指在内心深处稳定地居住着所有功德和美德的方法或原则。这表示人们应坚持和修习各种善行和道德，使之成为自己内心的根本，从而不断积累功德，达到心灵的清净与升华。 安住一切功德之法是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

具诸菩萨无量行愿出自《佛说无量寿经 · 卷上》，具诸菩萨无量行愿的作者是：康僧铠。 具诸菩萨无量行愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 具诸菩萨无量行愿的释义是：具诸菩萨无量行愿：拥有众多菩萨的无尽修行和愿望。 具诸菩萨无量行愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 具诸菩萨无量行愿的拼音读音是：jù zhū pú sà wú liàng xíng yuàn。

皆遵普贤大士之德出自《佛说无量寿经 · 卷上》，皆遵普贤大士之德的作者是：康僧铠。 皆遵普贤大士之德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆遵普贤大士之德的释义是：皆遵普贤大士之德：普遍遵循普贤菩萨的大德，即普遍遵循普贤菩萨的慈悲、智慧、行愿等高尚品德。 皆遵普贤大士之德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆遵普贤大士之德的拼音读音是：jiē zūn pǔ xián dà shì zhī

解脱菩萨出自《佛说无量寿经 · 卷上》，解脱菩萨的作者是：康僧铠。 解脱菩萨是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 解脱菩萨的释义是：解脱菩萨：指已经达到解脱烦恼、自在无碍境界的大菩萨。 解脱菩萨是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 解脱菩萨的拼音读音是：jiě tuō pú sà。 解脱菩萨是《佛说无量寿经 · 卷上》的第58句。 解脱菩萨的上半句是：制行菩萨。 解脱菩萨的下半句是

制行菩萨出自《佛说无量寿经 · 卷上》，制行菩萨的作者是：康僧铠。 制行菩萨是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 制行菩萨的释义是：制行菩萨：指修行精进、持戒严谨的菩萨。 制行菩萨是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 制行菩萨的拼音读音是：zhì xíng pú sà。 制行菩萨是《佛说无量寿经 · 卷上》的第57句。 制行菩萨的上半句是：中住菩萨。 制行菩萨的下半句是：解脱菩萨。