康僧铠

曾无一善出自《佛说无量寿经 · 卷下》，曾无一善的作者是：康僧铠。 曾无一善是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 曾无一善的释义是：曾无一善：指过去未曾做过一件善事。 曾无一善是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 曾无一善的拼音读音是：céng wú yī shàn。 曾无一善是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1290句。 曾无一善的上半句是：身常行恶。 曾无一善的下半句是：不信先圣诸佛经法。

身常行恶出自《佛说无量寿经 · 卷下》，身常行恶的作者是：康僧铠。 身常行恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 身常行恶的释义是：身常行恶：指一个人经常做恶事，行为不端正。 身常行恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 身常行恶的拼音读音是：shēn cháng xíng è。 身常行恶是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1289句。 身常行恶的上半句是：口常言恶。 身常行恶的下半句是

口常言恶出自《佛说无量寿经 · 卷下》，口常言恶的作者是：康僧铠。 口常言恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 口常言恶的释义是：口常言恶：经常说恶言恶语，指经常说别人的坏话或恶意的言语。 口常言恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 口常言恶的拼音读音是：kǒu cháng yán è。 口常言恶是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1288句。 口常言恶的上半句是：心常念恶。

心常念恶出自《佛说无量寿经 · 卷下》，心常念恶的作者是：康僧铠。 心常念恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 心常念恶的释义是：心常念恶：内心经常怀有恶意或邪恶的念头。 心常念恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 心常念恶的拼音读音是：xīn cháng niàn è。 心常念恶是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1287句。 心常念恶的上半句是：不存师友之义。 心常念恶的下半句是

不存师友之义出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不存师友之义的作者是：康僧铠。 不存师友之义是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不存师友之义的释义是：不存师友之义：指不保持或遵守师生、朋友之间的道义和情谊。 不存师友之义是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不存师友之义的拼音读音是：bù cún shī yǒu zhī yì。 不存师友之义是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1286句。

不惟父母之恩出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不惟父母之恩的作者是：康僧铠。 不惟父母之恩是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不惟父母之恩的释义是："不惟父母之恩"中的"不惟"可以理解为"不仅仅"或"不只"，"父母之恩"则指父母给予的养育之恩。"不惟父母之恩"释义为：不仅仅是指父母给予的养育之恩。 不惟父母之恩是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不惟父母之恩的拼音读音是：bù wéi fù

不能忧念出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不能忧念的作者是：康僧铠。 不能忧念是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不能忧念的释义是：不能忧念：意思是不应忧虑挂念。指对某些事情或情感不应过分担忧，应保持平和的心态。 不能忧念是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不能忧念的拼音读音是：bù néng yōu niàn。 不能忧念是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1284句。 不能忧念的上半句是

所资有无出自《佛说无量寿经 · 卷下》，所资有无的作者是：康僧铠。 所资有无是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 所资有无的释义是：所资有无：指所凭借的资源和条件，包括内在的修养和外在的助缘。 所资有无是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 所资有无的拼音读音是：suǒ zī yǒu wú。 所资有无是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1283句。 所资有无的上半句是：六亲眷属。

六亲眷属出自《佛说无量寿经 · 卷下》，六亲眷属的作者是：康僧铠。 六亲眷属是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 六亲眷属的释义是：六亲眷属：指父母、妻子、子女以及兄弟、姐妹、姑舅等亲属关系。 六亲眷属是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 六亲眷属的拼音读音是：liù qīn juàn shǔ。 六亲眷属是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1282句。 六亲眷属的上半句是：不可谏晓。

不可谏晓出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不可谏晓的作者是：康僧铠。 不可谏晓是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不可谏晓的释义是：不可谏晓：无法用言语或道理使其明白或改变。 不可谏晓是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不可谏晓的拼音读音是：bù kě jiàn xiǎo。 不可谏晓是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1281句。 不可谏晓的上半句是：自用识当。 不可谏晓的下半句是：六亲眷属。