康僧铠

三烧出自《佛说无量寿经 · 卷下》，三烧的作者是：康僧铠。 三烧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 三烧的释义是：三烧：指三种焚烧，通常是指身体、舌头、眼睛的焚烧，比喻修行者对五欲的放下和舍弃。 三烧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 三烧的拼音读音是：sān shāo。 三烧是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1160句。 三烧的上半句是：三痛。 三烧的下半句是：勤苦如是。 三烧的全句是

三痛出自《佛说无量寿经 · 卷下》，三痛的作者是：康僧铠。 三痛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 三痛的释义是：三痛：指身痛、心痛、命痛。身痛，指身体上的痛苦；心痛，指内心的痛苦；命痛，指生命的痛苦。 三痛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 三痛的拼音读音是：sān tòng。 三痛是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1159句。 三痛的上半句是：是为三大恶。 三痛的下半句是：三烧。

是为三大恶出自《佛说无量寿经 · 卷下》，是为三大恶的作者是：康僧铠。 是为三大恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 是为三大恶的释义是：是指贪、瞋、痴这三大烦恼，它们是导致众生痛苦和轮回的根本原因。 是为三大恶是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 是为三大恶的拼音读音是：shì wèi sān dà è。 是为三大恶是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1158句。 是为三大恶的上半句是

痛不可言出自《佛说无量寿经 · 卷下》，痛不可言的作者是：康僧铠。 痛不可言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 痛不可言的释义是：痛彻心扉，无法用言语表达。 痛不可言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 痛不可言的拼音读音是：tòng bù kě yán。 痛不可言是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1157句。 痛不可言的上半句是：难得解脱。 痛不可言的下半句是：是为三大恶。

难得解脱出自《佛说无量寿经 · 卷下》，难得解脱的作者是：康僧铠。 难得解脱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 难得解脱的释义是：难得解脱：指获得自由、从烦恼和无明中解脱出来的机会非常稀少，难以得到。 难得解脱是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 难得解脱的拼音读音是：nán dé jiě tuō。 难得解脱是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1156句。 难得解脱的上半句是：无有出期。

无有出期出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无有出期的作者是：康僧铠。 无有出期是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无有出期的释义是：无有出期：指没有结束的时候，没有期限。 无有出期是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无有出期的拼音读音是：wú yǒu chū qī。 无有出期是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1155句。 无有出期的上半句是：世世累劫。 无有出期的下半句是：难得解脱。

世世累劫出自《佛说无量寿经 · 卷下》，世世累劫的作者是：康僧铠。 世世累劫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世世累劫的释义是：世世累劫：指无量的前世和今世，累积的岁月和轮回。 世世累劫是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世世累劫的拼音读音是：shì shì lèi jié。 世世累劫是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1154句。 世世累劫的上半句是：展转其中。 世世累劫的下半句是

展转其中出自《佛说无量寿经 · 卷下》，展转其中的作者是：康僧铠。 展转其中是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 展转其中的释义是：展转其中：形容事物变化无常，周而复始地反复出现。 展转其中是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 展转其中的拼音读音是：zhǎn zhuǎn qí zhōng。 展转其中是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1153句。 展转其中的上半句是：故有自然三涂无量苦恼。

故有自然三涂无量苦恼出自《佛说无量寿经 · 卷下》，故有自然三涂无量苦恼的作者是：康僧铠。 故有自然三涂无量苦恼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 故有自然三涂无量苦恼的释义是：此句释义为：因此有自然产生的地狱、饿鬼、畜生三恶道，以及无数的苦恼。 故有自然三涂无量苦恼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 故有自然三涂无量苦恼的拼音读音是：gù yǒu zì rán sān tú wú

神明记识出自《佛说无量寿经 · 卷下》，神明记识的作者是：康僧铠。 神明记识是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 神明记识的释义是：神明记识：指神灵或高明之人能够记住并识别。 神明记识是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 神明记识的拼音读音是：shén míng jì shí。 神明记识是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1151句。 神明记识的上半句是：日月照见。 神明记识的下半句是