康僧铠

不敢有疑出自《佛说无量寿经 · 卷下》，不敢有疑的作者是：康僧铠。 不敢有疑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不敢有疑的释义是：“不敢有疑”释义为：不敢产生怀疑，形容对某事或某人极度信任。 不敢有疑是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不敢有疑的拼音读音是：bù gǎn yǒu yí。 不敢有疑是《佛说无量寿经 · 卷下》的第890句。 不敢有疑的上半句是：如教奉行。 不敢有疑的下半句是

如教奉行出自《佛说无量寿经 · 卷下》，如教奉行的作者是：康僧铠。 如教奉行是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 如教奉行的释义是：如教奉行：按照佛教教导去实践和遵行。 如教奉行是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 如教奉行的拼音读音是：rú jiào fèng xíng。 如教奉行是《佛说无量寿经 · 卷下》的第889句。 如教奉行的上半句是：专精修学。 如教奉行的下半句是：不敢有疑。

专精修学出自《佛说无量寿经 · 卷下》，专精修学的作者是：康僧铠。 专精修学是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 专精修学的释义是：专心致志地修行学习。 专精修学是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 专精修学的拼音读音是：zhuān jīng xiū xué。 专精修学是《佛说无量寿经 · 卷下》的第888句。 专精修学的上半句是：受佛重诲。 专精修学的下半句是：如教奉行。 专精修学的全句是

受佛重诲出自《佛说无量寿经 · 卷下》，受佛重诲的作者是：康僧铠。 受佛重诲是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 受佛重诲的释义是：受佛重诲：接受佛陀的重要教诲。 受佛重诲是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 受佛重诲的拼音读音是：shòu fú zhòng huì。 受佛重诲是《佛说无量寿经 · 卷下》的第887句。 受佛重诲的上半句是：弥勒白言。 受佛重诲的下半句是：专精修学。

弥勒白言出自《佛说无量寿经 · 卷下》，弥勒白言的作者是：康僧铠。 弥勒白言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒白言的释义是：弥勒白言：弥勒菩萨以白话或通俗易懂的语言表达佛法要义。这里的“白言”指的是用简单、明了的语言，使人们易于理解和接受。 弥勒白言是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弥勒白言的拼音读音是：mí lēi bái yán。 弥勒白言是《佛说无量寿经 ·

五百岁中受诸厄也出自《佛说无量寿经 · 卷下》，五百岁中受诸厄也的作者是：康僧铠。 五百岁中受诸厄也是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 五百岁中受诸厄也的释义是：五百岁中受诸厄也：指在五百年的时间里，经历了许多困难和灾难。 五百岁中受诸厄也是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 五百岁中受诸厄也的拼音读音是：wǔ bǎi suì zhōng shòu zhū è yě。

生彼边地七宝宫殿出自《佛说无量寿经 · 卷下》，生彼边地七宝宫殿的作者是：康僧铠。 生彼边地七宝宫殿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 生彼边地七宝宫殿的释义是：生彼边地七宝宫殿：指在极乐世界边陲之地，有由七种珍宝建造的宫殿。这里的“边地”是指极乐世界的边缘地区，“七宝”是指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、玛瑙、珍珠等七种珍贵材料，“宫殿”则是指供佛居住和信徒居住的华丽建筑

自为过咎出自《佛说无量寿经 · 卷下》，自为过咎的作者是：康僧铠。 自为过咎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自为过咎的释义是：自为过咎：自己认为是过错或错误。 自为过咎是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自为过咎的拼音读音是：zì wèi guò jiù。 自为过咎是《佛说无量寿经 · 卷下》的第883句。 自为过咎的上半句是：无得疑惑中悔。 自为过咎的下半句是：生彼边地七宝宫殿。

无得疑惑中悔出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无得疑惑中悔的作者是：康僧铠。 无得疑惑中悔是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无得疑惑中悔的释义是：无得疑惑中悔：不要对佛法和修行产生怀疑，以免中途后悔。 无得疑惑中悔是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无得疑惑中悔的拼音读音是：wú dé yí huò zhōng huǐ。 无得疑惑中悔是《佛说无量寿经 · 卷下》的第882句。

求心所愿出自《佛说无量寿经 · 卷下》，求心所愿的作者是：康僧铠。 求心所愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 求心所愿的释义是：求心所愿：追求自己内心所期望和向往的事物。 求心所愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 求心所愿的拼音读音是：qiú xīn suǒ yuàn。 求心所愿是《佛说无量寿经 · 卷下》的第881句。 求心所愿的上半句是：汝等宜各精进。 求心所愿的下半句是