宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗

他生复来此出自《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》，他生复来此的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 他生复来此是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 他生复来此的释义是：他生复来此：指未来世再次来到这个地方。 他生复来此是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 他生复来此的拼音读音是：tā shēng fù lái cǐ。

我得去住心出自《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》，我得去住心的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 我得去住心是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 我得去住心的释义是：我得去住心：指我要离开尘世，专注于修行，静心寡欲。 我得去住心是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 我得去住心的拼音读音是：wǒ dé qù zhù xīn。

今亦示生死出自《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》，今亦示生死的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 今亦示生死是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 今亦示生死的释义是：“今亦示生死”释义为：现在也向你揭示生死之理。 今亦示生死是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 今亦示生死的拼音读音是：jīn yì shì shēng sǐ。

本来无生死出自《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》，本来无生死的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 本来无生死是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 本来无生死的释义是：本来无生死：指生死轮回本非真实，一切生命现象都是缘起缘灭，没有永恒不变的实体。 本来无生死是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 本来无生死的拼音读音是：běn lái wú

更尽佳山水出自《千岁宝掌和尚游吴偈》，更尽佳山水的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 更尽佳山水是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 更尽佳山水的释义是：更尽佳山水：尽情享受美好的山水风光。 更尽佳山水是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 更尽佳山水的拼音读音是：gèng jǐn jiā shān shuǐ。

飘零二浙游出自《千岁宝掌和尚游吴偈》，飘零二浙游的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 飘零二浙游是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 飘零二浙游的释义是：飘零二浙游：在浙江一带流浪、漂泊。 飘零二浙游是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 飘零二浙游的拼音读音是：piāo líng èr zhè yóu。

参禅了心地出自《千岁宝掌和尚游吴偈》，参禅了心地的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 参禅了心地是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 参禅了心地的释义是：参禅了心地：指通过参禅修行，达到了心地的清净与觉悟。 参禅了心地是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 参禅了心地的拼音读音是：cān chán le xīn dì。

梁城遇导师出自《千岁宝掌和尚游吴偈》，梁城遇导师的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 梁城遇导师是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 梁城遇导师的释义是：梁城遇导师：在梁城遇到了一位导师，即遇到了一位能够指导自己修行或学习的师傅。 梁城遇导师是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 梁城遇导师的拼音读音是：liáng chéng yù dǎo

将尔上金桥出自《李知遥临化闻空中说偈》，将尔上金桥的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 将尔上金桥是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 将尔上金桥的释义是：将尔上金桥：意为将你引领到金光闪闪的桥梁上，比喻引导至美好的境界或未来。 将尔上金桥是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 将尔上金桥的拼音读音是：jiāng ěr shàng jīn

引君生净土出自《李知遥临化闻空中说偈》，引君生净土的作者是：宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗。 引君生净土是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 引君生净土的释义是：引领你往生西方极乐世界。 引君生净土是唐代诗人宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 引君生净土的拼音读音是：yǐn jūn shēng jìng tǔ。 引君生净土是《李知遥临化闻空中说偈》的第3句