常察

君臣道合正中邪出自《破还乡曲》，君臣道合正中邪的作者是：常察。 君臣道合正中邪是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 君臣道合正中邪的释义是：“君臣道合正中邪”这句话的意思是：表面上看似君臣关系和谐，实则隐藏着邪恶的成分。这里运用了反讽的修辞手法，表面上赞扬君臣关系，实则暗示其中存在问题。 君臣道合正中邪是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 君臣道合正中邪的拼音读音是：jūn chén dào hé

宾主默时纯是妄出自《破还乡曲》，宾主默时纯是妄的作者是：常察。 宾主默时纯是妄是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 宾主默时纯是妄的释义是：宾主默时纯是妄，意为在宾客与主人相对无言的时刻，彼此之间的交流完全是徒劳的虚幻。 宾主默时纯是妄是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 宾主默时纯是妄的拼音读音是：bīn zhǔ mò shí chún shì wàng。 宾主默时纯是妄是《破还乡曲》的第5句。

一带峰峦云更遮出自《破还乡曲》，一带峰峦云更遮的作者是：常察。 一带峰峦云更遮是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 一带峰峦云更遮的释义是：一带峰峦云更遮：山峦连绵，云雾缭绕，更显得神秘莫测。 一带峰峦云更遮是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 一带峰峦云更遮的拼音读音是：yī dài fēng luán yún gèng zhē。 一带峰峦云更遮是《破还乡曲》的第4句。 一带峰峦云更遮的上半句是：

万年松径雪深覆出自《破还乡曲》，万年松径雪深覆的作者是：常察。 万年松径雪深覆是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 万年松径雪深覆的释义是：万年松径雪深覆：形容松树道路被深厚的雪覆盖，寓意岁月悠久，景象宁静。 万年松径雪深覆是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 万年松径雪深覆的拼音读音是：wàn nián sōng jìng xuě shēn fù。 万年松径雪深覆是《破还乡曲》的第3句。

本来无住不名家出自《破还乡曲》，本来无住不名家的作者是：常察。 本来无住不名家是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 本来无住不名家的释义是：本来无住不名家：指真正的大家并不刻意追求名声，他们的成就和才华自然流露，无需张扬。 本来无住不名家是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 本来无住不名家的拼音读音是：běn lái wú zhù bù míng jiā。 本来无住不名家是《破还乡曲》的第2句。

返本还源事亦差出自《破还乡曲》，返本还源事亦差的作者是：常察。 返本还源事亦差是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 返本还源事亦差的释义是：“返本还源事亦差”意味着返回到根本的源头，但实际上做的事情还是有所偏差。这句话表达了回归根本的过程并不完美，总有不尽人意之处。 返本还源事亦差是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 返本还源事亦差的拼音读音是：fǎn běn hái yuán shì yì chà

更无一物献尊堂出自《乡还曲》，更无一物献尊堂的作者是：常察。 更无一物献尊堂是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 更无一物献尊堂的释义是：更无一物献尊堂：指诗人因贫穷或困境，无法再为父母献上任何礼物。尊堂，即对父母的尊称，这里指对父母的敬意和孝顺。 更无一物献尊堂是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 更无一物献尊堂的拼音读音是：gèng wú yī wù xiàn zūn táng。

撒手到家人不识出自《乡还曲》，撒手到家人不识的作者是：常察。 撒手到家人不识是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 撒手到家人不识的释义是：撒手到家人不识：指诗人离去后，家人已经不认识他了。这里表达了诗人离乡远行，与家人分离，家人因时间久远而忘记了他的样子。 撒手到家人不识是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 撒手到家人不识的拼音读音是：sā shǒu dào jiā rén bù shí。

嗟叹回来鬓似霜出自《乡还曲》，嗟叹回来鬓似霜的作者是：常察。 嗟叹回来鬓似霜是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 嗟叹回来鬓似霜的释义是：嗟叹回来鬓似霜：叹息着回来时发现头发已经像霜一样白了。这里表达了诗人对时光流逝、岁月无情的感慨。 嗟叹回来鬓似霜是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 嗟叹回来鬓似霜的拼音读音是：jiē tàn huí lái bìn shì shuāng。

寻思去日颜如玉出自《乡还曲》，寻思去日颜如玉的作者是：常察。 寻思去日颜如玉是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 寻思去日颜如玉的释义是：寻思去日颜如玉：回想过去的时候，容颜如同玉石般光洁美丽。这里的“寻思”指回忆、回想，“去日”指过去的日子，“颜如玉”形容过去时年轻英俊或美貌如玉的样子。 寻思去日颜如玉是唐代诗人常察的作品，风格是：诗。 寻思去日颜如玉的拼音读音是：xún sī qù rì