于邺

孤云无是非出自《书怀》，孤云无是非的作者是：于邺。 孤云无是非是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 孤云无是非的释义是：孤云无是非：比喻超脱世俗，不问世事，不涉及是非。 孤云无是非是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 孤云无是非的拼音读音是：gū yún wú shì fēi。 孤云无是非是《书怀》的第8句。 孤云无是非的上半句是： 好与孤云住。 孤云无是非的全句是：好与孤云住，孤云无是非。

好与孤云住出自《书怀》，好与孤云住的作者是：于邺。 好与孤云住是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 好与孤云住的释义是：与孤云相伴居住，表示诗人向往自由自在、超然物外的隐逸生活。 好与孤云住是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 好与孤云住的拼音读音是：hǎo yǔ gū yún zhù。 好与孤云住是《书怀》的第7句。 好与孤云住的上半句是：应已故人稀。 好与孤云住的下半句是：孤云无是非。

应已故人稀出自《书怀》，应已故人稀的作者是：于邺。 应已故人稀是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 应已故人稀的释义是：应已故人稀：应该已经故去的人很少了。 应已故人稀是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 应已故人稀的拼音读音是：yīng yǐ gù rén xī。 应已故人稀是《书怀》的第6句。 应已故人稀的上半句是： 自离京国久。 应已故人稀的下半句是： 好与孤云住。 应已故人稀的全句是

自离京国久出自《书怀》，自离京国久的作者是：于邺。 自离京国久是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 自离京国久的释义是：自离京国久：自从离开京城已经很久了。 自离京国久是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 自离京国久的拼音读音是：zì lí jīng guó jiǔ。 自离京国久是《书怀》的第5句。 自离京国久的上半句是：旧山长忆归。 自离京国久的下半句是：应已故人稀。 自离京国久的全句是

旧山长忆归出自《书怀》，旧山长忆归的作者是：于邺。 旧山长忆归是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 旧山长忆归的释义是：旧山长忆归：常常怀念着故乡的山山水水，希望能回到那里。 旧山长忆归是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 旧山长忆归的拼音读音是：jiù shān zhǎng yì guī。 旧山长忆归是《书怀》的第4句。 旧山长忆归的上半句是： 浮世只如此。 旧山长忆归的下半句是： 自离京国久。

浮世只如此出自《书怀》，浮世只如此的作者是：于邺。 浮世只如此是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 浮世只如此的释义是：浮世只如此：指世事无常，人生如梦，世间万物都处于不断变化之中，最终都会归于平静和消逝。 浮世只如此是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 浮世只如此的拼音读音是：fú shì zhǐ rú cǐ。 浮世只如此是《书怀》的第3句。 浮世只如此的上半句是：西去欲何依。

西去欲何依出自《书怀》，西去欲何依的作者是：于邺。 西去欲何依是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 西去欲何依的释义是：西去欲何依：意指向西行去，不知依托何处。表达诗人对前途迷茫、无所依傍的感慨。 西去欲何依是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 西去欲何依的拼音读音是：xī qù yù hé yī。 西去欲何依是《书怀》的第2句。 西去欲何依的上半句是：长安多路岐。 西去欲何依的下半句是：

长安多路岐出自《书怀》，长安多路岐的作者是：于邺。 长安多路岐是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 长安多路岐的释义是：长安多路岐：指长安城道路复杂，歧路众多，比喻人生道路的选择多而复杂。 长安多路岐是唐代诗人于邺的作品，风格是：诗。 长安多路岐的拼音读音是：zhǎng ān duō lù qí。 长安多路岐是《书怀》的第1句。 长安多路岐的下半句是：西去欲何依。 长安多路岐的全句是：长安多路岐

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。解答此类题，要逐句分析其内容与意境，然后结合诗中的关键词来理解。 天南怀：思念天南（指故乡）。“独行千里尘”意思是自己独自在千里之外行走，尘土飞扬。“轧轧转征轮”意思是车轮轧轧地转动，形容旅途劳顿。“一别已多日，总看成老人”，意思是自从分别以来已经有很多日子了，我总觉得你是一位老人。“洞庭雪不下，故国草应春”，意思是洞庭湖上没有下雪

解析： 第一句：“岁暮还家” - 关键词: "岁暮" - 注释: 表示一年即将结束。 - 赏析: 这句诗表达了诗人在岁末之际的返乡之情，体现了他对故乡的眷恋和对时光流逝的感慨。 第二句：“东西流不驻” - 关键词: "东西流"、"不驻" - 注释: 指时间如流水般迅速流逝，无法停留。 - 赏析: 这一句用来形容时间的快速流逝，突出了诗人对时间无情的感叹