岑徵

【注释】 牢落：冷落。风尘：尘世。事：世事，世俗之事。戒坛：僧寺的佛堂。东畔：东边的角落或方位。老依：倚靠。佛火：佛教中的佛性。千劫：一千年。寒并：与寒冷相伴。西郭：西边的城郭。上方钟：寺院内的大钟。瑶华：仙花，指仙桃。流徵：《诗经》中《小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。”孔昭：显著。此处指诗声嘹亮。兰苕：一种草。报远公：向远方的朋友寄去信函。 【赏析】 这首诗是诗人在寺庙作客时写给友人的信

云母溪边是谪居，前身系籍在蓬壶。 冲星旧配丰城剑，照乘长光赤水珠。 天上玉龙衔宝箓，云头青鸟授真符。 绮筵谁荐香华膳，知是麻姑与鲍姑。 注释： 1. 云母溪边是谪居：指诗人被贬谪到云母溪畔居住。 2. 前身系籍在蓬壶：意指诗人的前世曾在仙界中的蓬莱仙境居住过。 3. 冲星旧配丰城剑：表示诗人曾拥有一把名为“丰城剑”的宝剑，这把宝剑曾经与星辰相冲撞，象征着英勇和豪气。 4. 照乘长光赤水珠

这首诗是一首七言律诗，表达了作者对友人的深厚情谊和赞美之情。下面是对这首诗的逐句解读： 1. 百蛮开府贤从事，数载前筹副德音。 注释：百蛮（指边远民族）开府（指设立官署），贤从事（指能干的人才）已经任职多年（数载）。 赏析：这句诗表达了诗人对友人的赞美和敬意。诗人通过“百蛮开府”和“贤从事”这两个词组，展现了友人在边疆地区建立功业、治理百蛮的形象。同时

夏至与何孟门 吴山带佩公谓远 琬若潘亦庶泛舟柳波涌 泊草屩庵前分赋得田字 庵门相望是花田，风景宜人好泊船。 潮水绿侵杨柳岸，晚霞红入荔枝天。 僧逢旧识供香茗，客有新词被管弦。 乐事良辰难并得，大家沉醉暮钟边。 【诗句注释】 夏至：二十四节气之一，表示夏季的正中。 何孟门：名不详，作者的朋友。 吴山带佩：指苏州的山水美景，如同佩戴着吴地的玉佩。 谓远：指作者的友人何谓远。 琬若潘亦庶

中秋王问溪山庄宴集庭梅忽开花两朵时主人将卜期纳宠分韵各赋 注释：在茅亭的庭院中，秋天到了一半时分了杯中酒。突然看到南枝上有两朵香气扑鼻的梅花。船桨划破江面的声音，仿佛还在耳边回荡，雪花纷纷扬扬地飞舞，好像在等待寿阳妆的化妆师的到来。 赏析：此诗是写秋日赏梅之喜的。首句“茅亭秋半共飞觞”，点明时间和地点，为下文写景做铺垫。“惊见”二字，表明惊喜之情溢于言表。接下来两句，诗人通过想象

解析 1. 诗句释义： - 枌榆系籍盛朱轮：此句描述的是军队的编制和规模，用"枌榆"象征部队，"系籍"表示队伍的归属与组织形式，"盛朱轮"则形容军队装备精良，象征着强大和繁荣。 - 三锡殊方秉大钧：这里提到"三锡"可能是指皇帝的赏赐，"殊方"可能指的是不同的地方或不同的领域，"秉大钧"意味着掌控重要力量和责任。 - 万里东南分节制：描述了军队在东南地区的职责，"万里"强调了地域广阔

琼州春日席上贻李方水梁彦腾吴谓远三广文 韶华荏苒岁方新，相对城南莫厌频。 【注释】：韶华：指美好的时光；荏苒：流逝；岁方：正当的时节；莫厌：不厌烦。 【赏析】：此诗首联写时间在不断推移，而美好时光也正一年年地逝去，此时正值春日，所以诗人希望与朋友多聚一些时间。颔联“故里虽遥忘作客，广文强半是交亲”意思是虽然远离家乡，但忘记做客的感觉，广文先生是自己的好友。颈联“青云任奋天池翼

与王问溪约游多异岭不果 中秋时节，我借到了蹇驴，准备前往名山共赋诗。 清梦几年寻胜事，白云何意负幽期。 红尘未了并非世俗之缘，松月空悬似乎等待谁人？ 游约更期黄菊节，岂宜再惹北山移

诗句释义及赏析 1. 首句“锡马彤弓出尚方，褰帷衔命镇炎荒。” - 翻译：赐予骏马和红色弓箭从尚方库中取出，拉起帷布接受命令，前往炎热的边疆。 - 关键词与注释：锡（赐予）、彤弓（红色的弓箭）、尚方（古代负责造箭的地方）、炎荒（炎热的土地、边疆） - 赏析：此句描绘了军队出征的场景和出征者的身份地位——皇帝赐予的精锐部队。表达了对军队的信赖和期待。 2. 第二句“烽烟两道销黄钺

这首诗是唐代文学家王勃的《滕王阁诗》。下面是诗句的解释： - 尘世何年谪岁星，玉为神骨鹤为形。 - “尘世”指的是人间，“谪”在这里表示被贬谪或流放的意思。整句意为：在尘世中被贬谪为岁星，我如玉石般清白，又似鹤之高洁。 - 时逢茅氏开秦腊，定有麻姑访蔡经。 - “茅氏”指的是茅子元，他在唐高宗时曾被封为秦州都督；“秦腊”是指秦朝时的年终庆祝活动。整句意为：正逢茅氏开秦腊之时，定会有麻姑来拜访蔡经