陈仁锡

【注释】 中秋节，又称月夕、月节，是中国传统节日之一。农历八月十五为中秋节，是日人们赏月饼、吃团圆饭、观月亮等活动，以示庆祝丰收和团圆。“明月几时有”中的“月”指月亮，“把酒问青天”中的“酒”指酒杯，“举头望明月”中的“举头”指抬头，都是表达对月亮的思念之情。 昌期：指汉代张骞出使西域归来后，汉武帝赐给他的封爵。圣主：指英明的君主。昌期逢圣主：即张骞出使西域之后，得到了圣明君主的赏识和重用。

【诗句释义】： 1. 秋气变人天：这里的“秋气”指的是秋天的气息，而“人天”则是指人间。整句诗的意思是秋天的气息使人变得像天上一样，即秋天的气息使人的心境和气质发生了变化。 2. 烟云胜昨年：这里用“烟云”来形容秋天的景色，而“胜”则表示胜过、比去年更好的意思。整句诗的意思是今年的秋天的景色比去年的要更加美丽壮观。 3. 能教肌骨换，人似鹤翩跹：这句话的意思是能够改变人的肌肤和骨骼，使人变得更美

【注释】 澎湃：波涛。争：争斗。萧条：荒凉、冷落。淮泗：淮水和泗水，这里代指长江以北的江淮地区。安若命：安然无恙地度过时运。庄生：庄子，战国时期道家哲学家。这里是说，不要像庄子那样超然物外，而要积极地为社会作贡献。 【赏析】 这首诗是诗人过江时所感。首句写江水波涛汹涌，与淮河、泗水争流激荡，气势磅礴。次句写自己身在江中舟行，见两岸萧瑟冷落，感慨万千，有“人生如秋日之叶”的悲凉之感。三

【注释】 1. 泗水山头：即泗水之滨，指泗水之南。 2. 断崖崎石嗟行路，破屋颓垣赋草虫：意思是说：断崖险峻的岩石上，感叹行人艰难；破败的屋子，残垣断壁间，有昆虫在鸣叫。 3. 赏析：诗人通过描绘泗水山头、风风雨雨中的“一孤蓬”等景象，表达出自己对世事沧桑的感慨和对前途的担忧。同时，也反映了当时社会动荡不安的现状

这首诗是陈仁锡的《滁州·其四》，下面对这首诗进行逐句释义： 1. 稚子盈门岂渥洼： - 稚子：年幼的孩子。 - 盈门：门庭若市，形容人很多。 - 岂：难道。 - 渥洼：丰腴丰满。 - 注释：年幼的孩子门前聚集了很多人，难道是因为他们都是丰腴丰满的吗？ 2. 故园松菊自成家： - 故园：故乡。 - 松菊：指松树和菊花，常常用来象征坚韧和高洁的品质。 - 自成家：自然而然地形成了自己的家园。 -

【解析】 本题考查对诗歌内容、手法、语言、思想情感的理解和赏析。解答此类题目，首先要理解诗歌的内容和思想情感，在此基础上结合诗句中的重点意象来分析手法。此题要求考生“逐句释义”并赏析诗句大意。 （1） “剩有琅琊续后游”，点出“龙兴寺”，龙兴寺是佛教净土宗发源地，与庐山东林寺齐名，为净土宗祖庭。“剩有”二字表明龙兴寺虽已衰落但依然存在，且“续后游”表明其仍有后人前往参礼

【注释】 几：几次；况：况且；秋：秋天的月色。忧勤：忧虑勤劳，这里指思念家乡、为官清廉。宵旿：夜晚。穷愁：穷困潦倒之愁。 【赏析】 这首诗是诗人对中秋佳节的有感而发之作。诗的前两句写诗人在中秋之夜仰望天空，看到一轮明月高高挂在天中，又恰逢秋季，更增添了几分凄凉之感。后两句则写出了诗人内心的忧愁和不问贫富、安贫乐道的淡泊情怀。全诗语言朴素，表达了作者对生活的热爱和对国家命运的担忧

注释：九月初一路过王庄，偶然看到高适闭门不纳，不知他有什么不可告人的心事，所以再次登上高处。 乍见衣薪者，秋都惨不号。低头弗敢问，何忍复登高。 注释：忽然看见一个打柴的人，秋天的萧条凄清，他也不哭喊。我不敢问他为什么不哭，更不忍再独自登高

注释： 中秋：农历的八月十五日，是传统的中国节日中秋节。 心与鸥俱白：我的心和鸥鸟一样都是白色的。 琴将鹤共弹：我的琴想要和鹤一起弹奏。 忽闻松子落，微听水流潺：忽然听到松果落下的声音，轻轻地听着水流潺潺的声音。 赏析： 这首诗写的是诗人在中秋节时的心情和所见所闻。首句"心与鸥俱白"，诗人说自己的心和鸥鸟一样都是白色的，表达了他内心的宁静和纯净。第二句"琴将鹤共弹"，诗人说他的琴想要和鹤一起弹奏

注释： 中秋：农历八月十五日，是中国传统的节日。 无计留月住，孤城绝域看：无法留住月亮，只能远望着孤城和远方的土地。 居延击刁斗，闺梦到城难：在居延（地名）敲击刁斗（古代的警钟），闺中的人却梦见自己回到了那片遥远的土地。 赏析： 这首诗描绘了诗人在中秋之夜，遥望家乡的情景。首句"无计留月住，孤城绝域看"，表达了诗人无法留住月亮，只能远望着孤城和远方的土地的心情。第二句"居延击刁斗，闺梦到城难"