文天祥士友

文魁元不是猖狂出自《送文安抚出师》，文魁元不是猖狂的作者是：文天祥士友。 文魁元不是猖狂是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 文魁元不是猖狂的释义是：文魁元不是狂傲自大。 文魁元不是猖狂是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 文魁元不是猖狂的拼音读音是：wén kuí yuán bù shì chāng kuáng。 文魁元不是猖狂是《送文安抚出师》的第8句。 文魁元不是猖狂的上半句是：

说与无知饶舌者出自《送文安抚出师》，说与无知饶舌者的作者是：文天祥士友。 说与无知饶舌者是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 说与无知饶舌者的释义是：“说与无知饶舌者”指的是对那些不明事理、喜欢说三道四的人进行警告或告诫。 说与无知饶舌者是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 说与无知饶舌者的拼音读音是：shuō yǔ wú zhī ráo shé zhě。

最好诸军自裹粮出自《送文安抚出师》，最好诸军自裹粮的作者是：文天祥士友。 最好诸军自裹粮是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 最好诸军自裹粮的释义是：最好诸军自裹粮：最好各路军队自己准备粮食。 最好诸军自裹粮是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 最好诸军自裹粮的拼音读音是：zuì hǎo zhū jūn zì guǒ liáng。 最好诸军自裹粮是《送文安抚出师》的第6句。

先将十万来迎敌出自《送文安抚出师》，先将十万来迎敌的作者是：文天祥士友。 先将十万来迎敌是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 先将十万来迎敌的释义是：迎敌：迎战敌人。此处指用十万兵力来迎击敌人。 先将十万来迎敌是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 先将十万来迎敌的拼音读音是：xiān jiāng shí wàn lái yíng dí。 先将十万来迎敌是《送文安抚出师》的第5句。

已驱北骑走池阳出自《送文安抚出师》，已驱北骑走池阳的作者是：文天祥士友。 已驱北骑走池阳是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 已驱北骑走池阳的释义是：已驱北骑走池阳：已经驱赶北方的骑兵前往池阳。 已驱北骑走池阳是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 已驱北骑走池阳的拼音读音是：yǐ qū běi qí zǒu chí yáng。 已驱北骑走池阳是《送文安抚出师》的第4句。

闻道义旗离漕口出自《送文安抚出师》，闻道义旗离漕口的作者是：文天祥士友。 闻道义旗离漕口是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 闻道义旗离漕口的释义是：闻道义旗离漕口：听说正义的旗帜已经离开漕口。这里“义旗”指的是正义的军队或行动，“漕口”是水路运输的港口，此处比喻为军事行动的起点。整句表达了诗人得知正义之师已经出征的消息。 闻道义旗离漕口是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。

何况长江恣扰攘出自《送文安抚出师》，何况长江恣扰攘的作者是：文天祥士友。 何况长江恣扰攘是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 何况长江恣扰攘的释义是：何况长江恣扰攘：长江之水波涛汹涌，比喻世事纷扰不安。 何况长江恣扰攘是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 何况长江恣扰攘的拼音读音是：hé kuàng zhǎng jiāng zì rǎo rǎng。

出师自古尚张皇出自《送文安抚出师》，出师自古尚张皇的作者是：文天祥士友。 出师自古尚张皇是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 出师自古尚张皇的释义是：出师自古尚张皇：自古以来，出征时都讲究声势浩大。 出师自古尚张皇是宋代诗人文天祥士友的作品，风格是：诗。 出师自古尚张皇的拼音读音是：chū shī zì gǔ shàng zhāng huáng。 出师自古尚张皇是《送文安抚出师》的第1句。

【注释】 出师：出征。自古：自古以来。尚：崇尚，以……为榜样。何况：何况是长江水势。恣：任意。扰攘：纷乱不安。漕口：即下牢关，在今安徽含山县北。已：已经。驱：赶走。北骑：指金朝的军队。池阳：在今安徽贵池县东，当时属淮南西路。 将：率领。十万：指文天祥的部队。来迎敌：前来迎战敌人。最好：最合适。诸军：各军马。裹粮：携带干粮。说与：告诉。饶舌者：爱多嘴的人。文魁元：文天祥的字。 【赏析】

出师自古尚张皇，何况长江恣扰攘。 闻道义旗离漕口，已驱北骑走池阳。 先将十万来迎敌，最好诸军自裹粮。 说与无知饶舌者，文魁元不是猖狂